祖庙殿生芝草 其一

自古以来上天的心意就眷顾政治清明昌盛的时代，特意在祖宗神庙中显现出吉祥的征兆。
祥和的气息暗中浸润蒸腾，芝草长势繁茂绵延，灵异的花朵依托殿柱生长，色泽更加璀璨明亮。
查看祥瑞图录的记载正和帝王的圣明德行相合，记录这份美事更能为先祖的庙宇增添荣光。
汉代的芝草只是随意在普通宫禁殿宇中生长，当时作歌咏叹也不过是空自歌咏斋房的景致，远不及本朝祥瑞意义深重。

• 明昌政治清明昌盛，是古代对太平治世的常用美称。
• 神宫这里特指皇家的祖庙、太庙，是皇家祭祀先祖的正式场所。
• 灵华灵异的仙花，这里特指象征祥瑞的芝草所开的花。
• 端宸宸原本指帝王的居所，后代指帝王，端宸即圣明端方的当朝君主。
• 原庙在皇家正式宗庙之外另行修建的先祖祭祀庙宇，这里代指整个皇家太庙体系。
• 斋房古代帝王祭祀之前斋戒所居住的宫室，这里代指汉代的宫禁殿宇。

这是一首典型的宋代颂瑞诗作，全诗以祖庙中生长的祥瑞芝草为核心意象，层层铺陈推进：开篇先点明上天眷顾本朝昌明的大背景，次联细致描摹芝草生长的繁茂盛景，第三联将祥瑞和帝王圣德、先祖庇佑相关联，把诗歌立意抬升到家国正统的层面。

全诗章法严整，属对精工，虽为应制颂美之作，却没有堆砌辞藻的浮艳弊病，末联以汉代的同类旧事做反衬，凸显出本朝芝草生于祖庙的特殊意义，既拓展了诗歌的历史纵深，也恰到好处地收束了颂圣的主题，体现出作者纯熟的近体诗创作技法。

这首诗收录于刘才邵《檆溪居士集》卷三，创作于南宋绍兴年间。

当时宋廷南渡之后逐步稳定政局，太庙殿中生出象征祥瑞的芝草，朝野都认为是上天庇佑宋室、国运复兴的吉兆，刘才邵创作这组共两首的诗作来称颂这一盛事。