次韵朱新仲席上赋梅花影四首 其一

禅僧以笔墨游戏所作的墨梅实在奇妙，黄庭坚对它的赞誉之意也极为瑰伟。
却比不上灯前浮现出的清寒梅影，天然的清香完全不需要借助返魂梅的奇术得来。

• 次韵古代文人诗词唱和的一种形式，严格依照原作的韵脚次序来创作和诗，也叫步韵。
• 老禅此处指北宋著名画梅僧仲仁，号华光长老，以墨晕作梅的画法被后世奉为墨梅鼻祖。
• 山谷北宋著名诗人黄庭坚的号，世称山谷道人，他曾为华光长老的墨梅作品题写过诸多赞誉的诗文。
• 瓌古同“瑰”，意为瑰伟、珍奇。
• 返魂梅古代传说中的奇异梅花品种，相传可以让枯死多年的梅树重新开花，此处代指人工培育的名贵珍稀梅花。

这首咏物小诗最巧妙的地方在于翻尽前人窠臼，没有直接描摹梅花影的形态，反而先抬出前代公认的顶级墨梅名作作为铺垫，连黄庭坚都盛赞的禅僧墨梅，在诗人笔下都要退居次位。

全诗以“真香不假”四字点出核心审美取向，人工绘制的墨梅、传说中的奇种名梅，都比不上灯火之下自然投出的梅影，它的清寒意态、天然香气完全出于本真，不需要任何外力加持，恰好体现了两宋之交文人追求天然天趣、反对人工雕琢的审美风尚，短短二十八字，转折有致，余味悠长。

这首诗是南宋初期文人雅集的唱和作品，作者刘才邵与同代文人朱翌（字新仲）交好，席间众人分韵赋诗，以梅花影为主题进行创作，刘才邵依照朱翌原作的韵脚次第写下这组四首绝句，本首是组诗的开篇之作。

北宋以来文人画墨梅的传统十分兴盛，华光长老仲仁等禅僧画梅的作品广受推崇，黄庭坚等文坛大家都曾留下题咏墨梅的名篇，这首诗正是在这样的审美氛围下创作而成。