寿太师 其一

唐尧虞舜无为而治如同日月高悬普照天下，皋陶、夔等上古贤臣论道恰逢风云际会的治世。
要知晓天地化育万物的盛大恩德，隔代才出的旷世大儒正辅佐当今的圣明君主。

• 垂衣出自《周易·系辞下》“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”，后世用来代指帝王无为而治、天下太平。
• 皋夔上古舜帝时期两位贤臣皋陶和夔的合称，后世常用来指代辅佐君主的栋梁贤臣。
• 际风云指恰逢君臣遇合的难得机遇，身处风云际会的清明治世。
• 间世间隔很长时间才出现，形容人才极为罕见、不世出。

这首祝寿诗开篇不从世俗贺语落笔，直接援引上古圣君贤臣的典故起笔，格局开阔、气象庄重，完全没有细碎的脂粉俗味。

全诗以尧舜的圣明映射当朝天子，以皋夔的贤能赞誉被祝寿的太师，既点出了太平治世的时代背景，也高度肯定了太师辅国安民的不朽功绩，用典贴切自然，措辞典雅得体，是宋代寿赠类诗词中格调较高的作品。

这首诗是宋代文人吴顺之所作的祝寿应酬诗，创作于南宋时期，是为当朝位至太师的重臣贺寿而写。

两宋时期士大夫阶层盛行以雅正的韵语为朝中重臣祝寿的风气，这类作品多以颂美贤臣功业、期许太平治世为核心，脱离了世俗寿文堆砌祥瑞的俗套。