寿太师 其三

您的德行声望崇高巍峨如同东岳泰山，功业建成之后连天地都仿佛随之安闲清宁。
根本不需要在百丈高崖上镌刻铭文记录功绩，真正的丰碑就立在百姓安居乐业的日常之中。

• 德望德行与声望。
• 岩岩形容山势高峻巍峨的样子，这里用来比喻人的声望崇高厚重。
• 鲁太山即东岳泰山，因泰山地处春秋鲁国境内，故有此称，是传统文化中公认的崇高象征。
• 磨崖刻即摩崖石刻，指在山崖石壁上镌刻文字记录功绩的传统做法。
• 农桑乐业指百姓安心从事农耕、蚕桑等生产活动，生活安定富足的太平景象。

这首寿诗立意超拔，完全摆脱了同类应酬作品常见的浮华谀辞，以极简的笔触勾勒出贤德重臣的真正不朽价值。

开篇以泰山为喻，先点出主人公德望之高，再以“天地亦清闲”暗指其主政时天下安定、万物各得其所的治绩，没有一字直接夸饰却分量十足。后两句更是翻出全新立意，否定了传统刻石记功的不朽方式，点明真正的功绩从来都不在金石铭文之上，而藏在百姓安稳富足的生活之中，这种以民心为丰碑的认知，让整首诗的格局远超普通祝寿诗作。

这首诗是宋代文人吴顺之所作的同题祝寿组诗中的第三首，是为当时施政惠民、广受爱戴的某位当朝太师贺寿而创作。

两宋时期士大夫阶层祝寿诗创作风气极盛，多数同类作品往往堆砌祥瑞典故，内容流于空泛的谀美，这首作品却跳出了常规应酬寿诗的俗套，将称颂的核心落点放在实际民生实绩之上。