建炎丁未自中夏徂秋不雨七夕日戏成一诗简牛郎织女云

今夜是怎样的美好夜晚，织女与牛郎得以相会。
云车簇拥着他们横渡银河，仙家韵事流传着浪漫风流的传说。
可人间正遭遇大旱焦苦，农人灼龟占卜盼望田畴得雨。
更何况战乱大军过境之后，家家户户都为缺粮断炊而忧心。
我奉劝牵牛织女二位星神，不要在鹊桥上随意嬉游虚度光阴。
何不攀援着滔滔天河，驾驭浪涛鞭赶起行雨的龙王。
一同化作浓盛的云气，降下充沛甘霖润泽天下九州。
不必去做那些迎合世俗的巧事，满足世间小儿女的乞巧诉求。
趁着这美好夜晚你们可以从容叙旧，也希望你们能为苍生深自谋划。
不要让这整整一年里，天地间的秋令时节白白空等辜负。

• 建炎丁未南宋建炎元年，公元1127年，为宋高宗赵构登基后使用的第一个年号。
• 徂往、到，自中夏徂秋即从盛夏一直到秋天。
• 云軿以云为驾的仙人车乘，軿本指带有帷幕的古代乘车。
• 高汉指高空的银河，也就是天河。
• 龟兆古人灼烧龟甲，依据裂纹的纹路占卜吉凶，此处指农人占卜求雨的仪式。
• 糠籺指粗劣的食物，糠是谷皮，籺是麦米的碎屑，代指饥荒缺粮的境况。
• 谩游随意漫游，虚耗光阴的嬉游。谩指轻慢、随意。
• 曷不何不，也就是为什么不。
• 油然云形容云气自然兴起、浓盛聚合的样子，典出《孟子》“油然作云，沛然下雨”。
• 款曲殷勤叙谈，畅述久别之后的衷肠。

这首诗完全跳出了传统七夕诗词吟咏男女情爱、感伤别离的俗套，立意奇高，将神话传说与现实民生疾苦紧密勾连，展现出诗人以天下苍生为念的仁者情怀。

全诗以戏谑的语气向牛郎织女建言，没有半点对神仙的敬畏，反而像老友劝勉一般，嘱托二星放弃儿女私情的嬉游，普降甘霖拯救旱土中的百姓，想象大胆新奇，情感真挚动人。

诗的后半部分直接否定了民间七夕乞巧的世俗诉求，将对风调雨顺、民生安乐的期盼置于一切儿女私愿之上，在南宋初年战乱灾荒交加的时代背景下，这份朴素的忧民之心格外厚重，全诗语言质朴刚健，没有丝毫浮艳之气，是七夕诗词中不可多得的现实主义佳作。

建炎丁未即南宋建炎元年（公元1127年），这一年北宋灭亡，宋室南渡，宋高宗赵构在应天府即位，中原板荡，兵戈四起。

郑刚中当时身处江南，当地从仲夏到深秋连续数月没有降雨，旱情极端严峻，农田绝收的阴影笼罩四野，加上此前宋军大举过境之后，民间存粮消耗殆尽，百姓生计陷入绝境。七夕当日民间照例有乞巧的习俗，郑刚中却一反常情，没有书写儿女情思，而是以戏谑的口吻寄言牛郎织女，写下这首忧念民生的奇诗。