安之叔盗后为素求诗以此寄之

青黄杂彩本就不是盲人能辨识的事物，纷繁五色只会迷乱盲人的视线。
世人都知道鬼神常会窥伺富贵人家，却仍争相夸耀着要营建华丽的屋宅。
我们家如今清贫得如同参元的居所，更庆幸有您这位像吹箫隐士一样的叔父。
用蓬草做门轴、破瓮做窗的陋室足以安身，把繁华浮世看得如同枷锁一般可憎。
坐席上积满薄尘，只焚一炉清香，从不把外在的声色物象当作值得追求的东西。
如果不是心性纯净不会沾染尘垢，洒脱自在自然就能和庸常世俗拉开距离。
我如今也只是草草搭建几间简陋房屋，顺着本分就像鹪鹩一样占一根树枝便足够。
屋檐之下只容清风明月自在往来，门外不妨任由苍松翠竹随意生长得翠绿。
其余那些世间虚妄的事根本不值得一提，自古以来贤德之人大多栖身在山岩幽谷。

• 瞽者盲人。
• 鬼瞰指鬼神窥伺富贵盈满之家，暗喻富贵招灾的道理。
• 华屋华丽考究的房屋。
• 蓬枢瓮牖用蓬草做门轴，用破瓮做窗户，代指极其简陋的居所。
• 桎梏古代的刑具，类似脚镣手铐，这里代指束缚人的事物。
• 色界佛教术语，这里泛指外在的声色物欲世界。
• 数椽几间房屋，椽是架在屋顶的木条，代指房屋。
• 鹪鹩一枝出自《庄子》，指鹪鹩筑巢只需要占用一根树枝，喻指所求极少，安守本分。

这首诗跳出了普通慰唁被盗损失的俗套立意，反而将被盗后失去华屋的际遇，转化为抛却物累、回归本真的契机，通篇没有半句对盗贼的怨怼，全是对清简生活的肯定与推崇。

全诗用典贴切自然，语言质朴平实，没有刻意雕琢的辞藻，将理趣与情志融为一体，既体现出郑刚中作为南宋理学派文人的价值取向，也传递出中国传统士人“不戚戚于贫贱”的旷达襟怀。

这首诗是南宋文人郑刚中创作的寄赠亲属的作品，收录于他的文集《北山集》中。

安之叔的居所被盗贼劫掠之后，旁人多劝他重修华屋弥补损失，他却不愿耗费心力追逐物质享受，托人向郑刚中求诗明志，郑刚中便作此诗相寄，既赞许叔父的清操，也抒发了自己安贫乐道的人生志趣。