吴江有三高祠谓鸱夷子皮步兵校尉甪里先生也先有一人题其祠曰是非名利等煎熬白尽英雄两鬓毛自古五湖风月好至今分付属三高因和之

世间所有身外的功名利禄从来都如同虚幻梦境，通达知命的人将它们看得和毫毛一样轻微。
世上总有不少为了微末利益奔走劳碌的人，对比之下才更觉三位先贤的节操品行无比崇高。

• 外物身外之物，此处特指功名利禄等世俗层面的追求。
• 达人指通达知命、胸襟开阔，不受世俗名利束缚的人。
• 区区者指为了微小的世俗利益奔波劳碌、眼界狭隘的人。
• 节行高洁的节操与端正的品行。

这首诗以简劲的议论入诗，全无枯淡之感，开篇直接点破世俗名利如梦幻泡影的核心观点，将通达之人对身外之物的轻视具象化为「等毫毛」的比喻，直白有力，直抵人心。

后两句没有直接铺陈三位高士的事迹，反而以世俗中为微末利益奔走的庸人作为参照，反向烘托出三高不慕荣利的崇高节行，既完美呼应了祠壁前题诗的意涵，也暗合了诗人自身刚正不阿、不附权贵的人生取向，在一众题咏三高祠的诗作中显得立意独到。

这首诗创作于南宋初年，是郑刚中旅居吴江一带时的题壁和作。吴江三高祠是当地祭祀三位古代隐逸高士的祠庙，郑刚中所处的时代，祠中供奉的对象分别是春秋时灭吴后归隐的范蠡（号鸱夷子皮）、西晋任步兵校尉的阮籍、汉初隐居商山的四皓之一甪里先生，和后世流传的供奉范蠡、张翰、陆龟蒙的版本有所区别。

此前有游人在三高祠壁上题诗，感慨名利催人衰老，五湖风月的清景终究归属于不慕荣利的高士，郑刚中读到这首题诗后心有共鸣，便创作了这首和作进一步阐发尊崇清节的主旨。