休牧轩

本来牧牛的至理图谱就没有早早在世间流传，从前人们也不必给牛的鼻子穿上绳索加以拘牵。
在轩中袖手闲坐领会到了真正的意趣，才恍然明白强行操控拘持事物本就不符合自然之道。

• 牛图这里指古代相传的绘有牧牛得道妙理的图卷，常用来比喻顺应本性、无为而治的至高道理。
• 牛鼻不须穿不用在牛鼻上穿孔系绳来操控牛，指不必用外力强行束缚事物的本性。
• 缩手袖手闲居，不再劳心费神去操持俗务。
• 控持操控、拘持，用外力强行约束掌控。

这首诗通篇以牧牛为喻，没有堆砌冷僻典故，说理通透而意趣盎然。

诗人从休牧的日常小事生发哲理，否定了世俗惯用的以强力束缚本性的做法，点明顺应自然才是万物运行的根本规律，既是他历经宦海风波之后对世俗机心的超脱，也暗含着他对当时主战力量被强行压制的愤懑，在平淡的语句中藏有极深的人生阅历，读来发人深省。

这首诗是南宋名臣郑刚中晚年贬居岭南时期的作品。

郑刚中因力主抗金、反对秦桧的屈膝和议，被秦桧构陷罢官，贬谪到封州（今广东封开）安置，在当地营建居所闲居，“休牧轩”便是他闲居中所取的室名，诗以牧牛为喻，抒发自己历经世事之后的人生体悟。