桂阳本觉院以屯将兵住持舜长老于前山松竹深处结草庵居之求诗拟而不与

近在咫尺的本觉院楼台便是佛法圣地，请问禅师您为何要隐居在这松竹深处呢？
您开颜笑着对我说随遇而安就很好，完全不必在庭院中特意烧一炷香来礼佛。

• 咫尺古代周制八寸为咫，十寸为尺，用来形容距离极近。
• 上方原指佛教所说的天界，这里代指供奉佛像、修行弘法的本觉院道场。
• 解颐指舒展眉头、开颜欢笑的样子。
• 一炷香本指点燃一支线香的时长，这里代指刻意在佛前烧香礼拜的外在修行形式。

这首诗以日常问答入笔，全无禅诗常见的晦涩典故，语言浅白通透却禅意十足。

前两句以常人的疑惑起笔制造反差：明明近在咫尺就有完备的寺院道场，长老为何偏要跑到荒僻的松竹深处结草庵？后两句借长老的答语点破核心禅理：修行的根本是心性的随缘自在，完全不必拘泥于在佛前烧香的外在形式，既尽显舜长老通透旷达的隐者襟怀，也暗含诗人对不被外物拘绊的人生境界的推崇。

这首诗收录于郑刚中的文集《北山集》，是他任职桂阳期间的题赠之作。

南宋初年宋金战事频发，地方官府为布防将军队屯驻在城内的本觉院中，挤占了寺院原有修行空间，住持舜长老索性到前山的松竹幽僻处搭建草庵安居，特意向郑刚中求诗，诗人便写下这首短诗相赠。