赠传神者

我从空寂无物的本源中生发出种种虚妄的世相心念，您却能从这些虚妄世相当中求索到真正的本真。
像葫芦这类有固定形态的俗物，即便可以依照原型描摹得十分相像，我也知道您没法把阿堵这类抽象事物的神髓描摹贴近。

• 传神者指擅长人物肖像创作，能够精准传达人物神情气韵的画师，“传神”出自顾恺之的画论，是中国传统绘画的核心审美标准之一。
• 妄同时融合佛家和宋代理学的概念，指虚妄不实的世俗表象、浮动不实的妄念。
• 阿堵六朝时期口语，意为“这个”，后世常用“阿堵物”代指钱财，此处代指没有固定具象、难以直接描摹的抽象事物。
• 依本依照事物原本的实体原型进行临摹描画。

这首诗跳出了普通题赠画师诗作只知夸赞画技的俗套，以论画为外壳承载理学思辨，理趣盎然。开篇两句直接点出虚实相生的辩证关系，把绘画创作的过程上升到从虚妄世相中求索本真的哲学高度，立意远超一般咏画作品。

后两句化用“依样画葫芦”的熟典，搭配“阿堵物”的典故，诙谐巧妙地点明：有形的日常俗物很容易做到形似，但是抽象事物的内在神理、世界的本质真实，绝非仅靠临摹外在表象就可以触及，暗合了宋代理学“格物致知”不能拘于表面、要深挖内核的核心主张。全诗语言浅白质朴，没有堆砌典故辞藻，把抽象的义理完全融入生活化的论画语境，读来毫无晦涩之感。

这首诗是南宋文人郑刚中创作的题赠类诗作，“传神者”指擅长人物肖像画、追求形神兼备的民间画师。

郑刚中一生深受理学思想影响，常以日常交游、琐事题咏为载体阐发义理，这首诗正是他与画匠交往时，借论画抒发自己对虚实、形神关系的思辨所作。