夜闻雨声赋古风时赵使君祈雨之翌日也

山斋道人梦魂清,梦中细响忽可听。
三峡流泉出幽隐,万蚕食春叶声。
又疑相如夜病渴,蟹眼乱沸石鼎鸣。
呼童起视果安在,云是四檐甘雨倾。
于时火流祗三日,田兆正作龟纵横。
昨朝太守拜坛下,五龙奉命云雷惊。
小儿放散蜥蜴去,神鼓罢击巫舞停。
田翁翻沟出剩水,妇子田边笑相迎。
商量今岁多酿酒,是间指日当云平。
山斋一饱想无虑,摩腹卧看秋风生。

译文

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我在山斋中睡去梦魂清宁,睡梦里忽然听到一阵细碎的声响。
像是三峡的流泉从幽深的山涧中奔涌而出,又像千万只春蚕啃食春叶的沙沙声。
我又疑心是患了消渴症的司马相如深夜煮茶,石鼎里水沸的蟹眼气泡乱跳发出鸣响。
我唤来童仆起身查看这声响到底来自何处,他回话说四面屋檐外正倾泻着甘甜的好雨。
这时暑热已经持续了多日,干旱的田地裂得像龟甲纹路纵横交错。
昨天赵太守亲自到祈雨坛下拜祷,天上的五龙领受旨意,霎时云翻雷动惊动天地。
祈雨时用来献祭的小蜥蜴都被孩童们放走,祭神的鼓乐停下,巫祝的舞蹈也告结束。
老农们赶忙疏通田沟引出积存的雨水,农妇和孩子们在田边笑着互相庆贺。
大家商量着今年要多酿些酒,这一带的旱情眼看很快就会完全消弭。
我在山斋里吃饱饭再没有什么可担忧的,摸着肚子躺着静候凉风吹来。

注释

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  • 使君汉魏之后对州郡最高长官的尊称,此处指主持祈雨的赵姓知州。
  • 翌日第二天。
  • 山斋山中居所的书房,此处是诗人对自己乡间简陋住所的谦称。
  • 蟹眼古人煮茶时形容水初沸时泛起的细小圆润气泡,此处用来比喻雨声细碎跳动的质感。
  • 火流指大火星向西移动,代指夏末秋初的暑热时节。
  • 龟纵横形容长期干旱的田地裂开的纹路像龟甲的纹理一样纵横交错,是古代诗文中常用的旱象表述。

赏析

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这首古风以听觉为核心线索层层铺展,开篇从枕上听雨的朦胧梦境切入,接连用三峡流泉、春蚕食叶、石鼎煮茶三个精妙的比喻描摹雨声的清越细碎,将无形的雨声写得可触可感,层层铺垫之后才点破这不是泉声也不是煮茶声,而是盼了许久的甘霖倾泻的声响,把久旱逢雨的惊喜感推到顶峰。

后半部分诗人跳出个人听雨的小视角,转向乡野间百姓得知雨落之后的欢欣百态,从祈雨仪式的余韵写到田翁翻沟、妇子相迎、相约酿酒的鲜活生活场景,满溢着对民生疾苦的真切关怀,全无文人写雨的空泛闲情,语言质朴鲜活,情感厚重真挚,是宋代写喜雨题材诗作中极具烟火气的代表作品。

创作背景

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这首诗作于南宋初年,郑刚中退居浙东乡间期间。

当地遭遇持续伏旱,农田干裂百姓生计堪忧,时任地方长官的赵姓使君亲自主持了传统的祈雨仪式,仪式结束的次日便天降甘霖,久旱逢雨的诗人夜闻雨声喜不自胜,便写下这首古风记录下当时官民同庆的鲜活场景。

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