庚午冬至夜

今夜云层散开，伴着隆冬的清冽北风，测影的土圭显示日影长度即将达到冬至的三丈极值。
剥卦走到阴气穷尽的节点，谁能窥见阴阳消长的玄妙，直到一阳来复的时刻才知晓天地运化的伟力。
我独自枯坐对着摇曳灯影，周遭的一切恍然如同在梦境之中，苍老的面容哪怕饮了酒也泛不出半点红晕。
反倒怜惜当地的百姓也在郑重庆贺冬至佳节，彼此言语不通，那份追念节令的心意却是全然相同的。

• 北陆古代指北方的虚宿，代指隆冬时节，此处对应冬至前后的北风物候。
• 土圭古代用来测度日影、确定节气的天文仪器，冬至日正午的日影长度是一年之中最长的。
• 剥穷剥是《周易》中的剥卦，代表阴气盛极、阳气将尽，剥穷即剥卦发展到穷尽的节点。
• 来复指冬至一阳初生，阳气开始回复生长，对应《周易》复卦“七日来复”的说法。
• 土俗当地的土著民俗，此处指诗人贬谪地的普通百姓。

这首诗将冬至节令的天文哲思与诗人自身的贬谪境遇自然融合，毫无生硬拼凑之感，是宋代冬至诗中的上乘之作。

诗的前两联紧扣冬至的核心物候与易学义理，从测影的实际景象切入，引出阴阳消长、天地运化的深层思考，跳出了一般冬至诗仅写寒苦的俗套，尽显宋人长于义理的创作特色。

颈联转向诗人自身的状态，孤坐对灯、苍颜无红的细节，将谪居的落寞萧索刻画得入木三分，以梦境的恍惚感暗合自身被构陷远谪的荒诞遭遇，情绪沉郁而克制。

尾联笔锋一转，从个人的愁绪中跳脱出来，将目光投向当地的普通民众，虽言语不通却共庆佳节的共情，让全诗的格局瞬间开阔，冲淡了个人悲苦的狭小格局，尽显诗人仁厚的襟怀。

这首诗是南宋名臣郑刚中晚年谪居岭南时期的作品，作于宋高宗绍兴二十年（公元1150年，岁次庚午）的冬至当夜。

郑刚中因反对秦桧的议和政策，被罗织罪名远贬荒僻的封州，身处异乡又逢传统佳节，感节令阴阳之变，叹自身境遇之寂，遂写下这首兼具哲思与人情味的诗作。