黎解元庄严观音像见而赞之

端庄肃穆清净微妙，显现出慈悲的容颜法相。
具备广大无边的智慧，怀有普济世人的慈悲之心。
大慈大悲的菩萨心境，就像明月倒映在清水中。
水的澄澈本性漫无边际，映照万物永远不会停歇。
我和世间所有众生一道，恭敬瞻仰菩萨的庄严相貌。
立誓和一切有情众生共同，修行菩萨济世的正道。

• 解元唐宋时对乡试科举第一名的称谓，此处指姓黎的一位乡试及第的士人，是这尊观音像的供奉者。
• 庄严佛教用语，指通过功德、装饰等让事物变得端严殊胜，此处指观音像塑造得庄重美好。
• 菩萨佛教中指觉悟有情、上求佛道下化众生的修行者，此处特指观音菩萨。
• 菩萨道佛教术语，指菩萨为了度化众生、成就佛果所修行的六度万行等正道，是大乘佛教徒的核心修行目标。

这首赞诗完全以禅理入诗，没有堆砌华丽的辞藻，整体风格质朴清通，完全契合观音菩萨清净慈悲的特质。

诗人巧妙运用“如月在水”的经典佛教比喻，把菩萨澄澈周遍、感应无方的抽象心境具象化，水月相映的意象空灵澄澈，把深奥的佛理转化为读者可直观感知的生动画面。全诗从赞叹观音的外相，到赞叹菩萨的内心情怀，再落到自身与众生同修的誓愿，层层递进，既体现出宋代士大夫普遍的深厚禅学修养，也暗含了作者身处两宋乱世之中，期盼以慈悲之力救度世间苦难的入世情怀。

这首诗是南宋文人郑刚中创作的禅理赞偈，收录于其文集《北山集》中。郑刚中是南宋初期著名的主战派官员，为官刚正不阿，因反对秦桧议和而被远贬岭南，平生多有亲近禅门、抒发济世情怀的诗作。

这首诗是作者见到黎姓解元家中所供奉的观音造像之后，有感于观音菩萨慈悲济世的愿力，心生敬仰而写下的赞辞，既表达了对观音法相的赞叹，也寄托了自身忧世济民的情怀。