偈

夜半越过城墙出家求道，万般外相皆归虚空，只在雪山深处枯坐冥思。
就算他见到明星那一刻号称大彻大悟，在当时也早已算不得真正的大丈夫。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧创作的韵语作品，大多暗含禅理机锋，篇幅短小凝练。
• 逾城佛教典故，指释迦牟尼身为古印度太子时，半夜越过王城抛弃王族身份出家修行的故事。
• 觜卢都禅门常用术语，形容沉默枯坐、向内冥思的状态，这里指代释迦牟尼在雪山六年苦行的情状。
• 直饶宋元时期禅林习语，意思是纵使、就算是。
• 明星悟佛教典故，指释迦牟尼苦行多年后，夜睹天边明星而大彻大悟的传说。

这首偈完全跳出了传统叙事中赞颂释迦牟尼悟道神圣性的俗套，以极为凌厉的禅门机锋作出了颠覆性的评判。

前两句先点出释迦牟尼逾城出家、雪山苦行的整个过程，本身就落于向外求道的形迹，早已偏离了本心自在的要义。后两句更是直接翻尽公案，指出执着于“悟道”的表象本身就是一重迷障，真正的自性圆满从来不需要刻意抛家弃子、苦行证悟，充满了禅宗“呵佛骂祖”、不落任何窠臼的自由精神，是宋代禅学追求本心、反对向外逐求的典型文本。

这首是宋代禅门僧人释法淳所作的禅理偈颂，属于典型的禅宗公案诗。

两宋时期禅风大盛，禅僧常以偈颂形式对传统佛祖公案作出颠覆性的机锋解读，打破修行者对经典叙事的迷思，启发人向内体察本自具足的自性，不必向外执着求道。