颂古四首·其二

普天之下的千佛究竟安居在什么地方，我把感悟题写在了闻名遐迩的黄鹤楼上。
感念的恩情与累积的憾恨交织缠绕，整日都盘桓萦绕在我的眉峰之间。

• 颂古禅宗专属文体，以韵文诗歌的形式歌咏前代禅宗公案，寄寓禅理，多为短偈形制。
• 千佛佛教术语，指代过去、现在、未来三世当中出现的所有诸佛。
• 黄鹤楼江南三大名楼之一，旧址位于今湖北武汉武昌蛇山，是历代文人题诗抒怀的经典名胜。

这首禅诗完全跳脱了普通颂古作品晦涩空疏的说理窠臼，开篇以“千佛居何处”的设问，直接抛出了禅门最核心的“自性安在”的终极追问，起笔便不落俗套。

紧接着诗人完全摒弃了常规禅偈惯用的宗教意象，接入“题诗黄鹤楼”的世俗文人雅事，将玄远的宗教追问与世人熟知的诗意名胜无缝衔接，直接打破了圣俗之间的人为边界。

后两句收束到所有凡夫共通的日常情绪体验，恩情与憾恨交织的世俗执念终日盘桓眉际，恰恰暗合了禅门“烦恼即菩提”的核心要义：不需要向外寻觅遥不可及的诸佛，所有禅机都藏在当下的一念情绪之中，全诗短短二十字机锋暗藏，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释道昌创作的禅门颂古作品，属于禅宗特有的诗偈类创作。

颂古是两宋时期极为流行的禅宗文体，通常以韵语形式吟咏古代禅宗公案，跳出直白说理的范式，借助意象传递难以用常规语言表述的禅门妙旨，这首作品是其中极具世俗化特色的代表。