颂古五十七首 其三

水与乳交融浑然不分，豆子和麦子也难以分辨。
背负执念病根深重，刻意强行改移的修行功夫反而浅陋。
整日十二个时辰都不攀附依赖外境，明心见性的道理本就如此，买浆水的零钱原本就藏在脚上穿的草鞋里。

• 菽麦菽指豆类作物，麦指麦子，此处代指本应极易分辨的事物。
• 十二时古代将一昼夜划分为十二个时辰，此处代指整日全部的日常行持时间。
• 依倚攀附、依赖，此处特指执着于外境、向外驰求佛法的偏执心态。
• 佛性佛教核心术语，指一切众生本自具足的觉悟本性。
• 浆水钱古代指日常买饮品糊口的零碎花销，此处代指众生本自具足的自性妙用。

这首禅偈完全摒弃了义理层面的空泛说教，全用世俗日常的浅白意象说理，禅门机锋暗藏其间。

开篇以水乳交融、菽麦难辨的生活化场景，点破凡圣不二、迷悟同源的核心禅理，紧接着直接点破修行的常见弊病：学人执着于向外求法，背负着种种执念只会病根越来越深，刻意造作、强行改移习性的功夫，反而离本真自性越来越远。末句以“浆水钱在草鞋里”的俚俗比喻，直接打破了人们对佛性的神圣化想象，点明觉悟本性不在遥远的西方净土，不在晦涩的公案语录里，就藏在普通人穿衣吃饭、行路劳作的每一个日常当下，把禅门“平常心是道”的宗旨讲得鲜活生动，毫无晦涩之感。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释道昌创作的禅门颂古作品，为《颂古五十七首》组诗中的第三首。

两宋时期禅林盛行以通俗诗偈阐释古德公案的“颂古”体裁，这类作品往往暗藏机锋，以日常俗事为喻破除学人的偏执见地，是宋代禅文学的典型代表品类。