颂古五十七首·其十一

长沙禅师行事如水洗水般不留痕迹，平日里随性自在自倒自起。
三圣禅师特意出来勘验禅门机锋，将满园鲜活的禅意尽数挥洒点透。

• 长沙指唐代禅宗高僧景岑禅师，因长期住锡长沙弘法，世称长沙景岑，是南泉普愿禅师的法嗣。
• 三圣指唐代禅宗高僧慧然禅师，因住锡三圣寺，世称三圣慧然，是临济义玄禅师的法嗣。
• 特地特意、专门。
• 颂古禅宗特有文学体裁，以诗偈形式歌咏、评点前代禅宗公案，帮助学人领悟禅理。

这首禅偈全无文人诗的雕琢习气，以极浅白的语言直透公案核心意趣。

开篇“似水洗水”四字精准点出长沙景岑禅师理事圆融、顺乎自然的禅境，形容其行事没有半点造作安排，完全契合本心。后两句写三圣禅师主动出来勘验机锋，看似要“卖尽桃李”兜售满园春色，实则是两位禅门大德的机锋往来，把活泼泼的禅意全盘托出，全诗没有半句玄虚之语，却将公案的通透妙义点得透亮，充满了禅门特有的诙谐与洒脱。

这首诗是宋代临济宗僧人释道昌创作的禅门颂古组诗中的一篇。

颂古是禅宗独有的文学体裁，通常以韵文形式歌咏前代著名的禅宗公案，接引修行者直观领悟禅理，这首作品所评点的是唐代长沙景岑禅师与三圣慧然禅师的经典机锋对话。