偈颂四首 其三

桃花红艳，李花洁白，司春的神祗忌惮料峭春寒，迟迟没能将这春色全然排布妥当。
暂且让蝴蝶在台榭间翩然起舞，啄木鸟的声声叩击恰好谱成了错落有致的《十八拍》曲调。
呵呵呵，可惜了那些在郊野间游赏的俗人，明明睁着双眼，却清清楚楚当面撞见了掳掠心性的妄贼。

• 东君中国古代神话中的司春之神，这里也代指春令、春时运转的时序。
• 三台原本是古代星官名，这里指郊野的高台台榭，也暗合禅门对修行三重境界的喻指。
• 十八拍原指相传为蔡文姬所作的乐府名曲《胡笳十八拍》，这里代指节奏错落的自然曲调。
• 陌上田间小路，这里泛指春日郊野的游览之处。

这首禅偈完全跳出了普通春景诗描摹景致的俗套，前两句以桃花红、李花白的寻常春景起笔，看似写春日寒浅的物候特点，实则暗藏禅机。

中间两句化用蝶舞、啄木的寻常意象，将世俗的声色享乐点化为充满机锋的反常之语，刻意打破读者的惯性审美思维。

最后一句陡然翻转，以“开眼着贼”的惊人之语点破主旨：世人终日追逐外在的声色幻境，认假作真，明明心智清明却甘愿被妄念掳掠，这正是凡夫最可悲的痴态。全偈语言跳脱灵动，禅意辛辣直白，是宋代禅偈中的上乘之作。

这首偈颂是宋代临济宗僧人释了朴的开示之作，属于禅门用来接引学人的公案类偈语。

两宋时期禅风大盛，很多禅僧常借世俗日常的春景俗事为引，不落文字窠臼地点破世人执迷外物的痴态，这首偈便是这类禅诗的典型作品。