贽乡先生吴邦范

蓬莱有乔松,特立风雨外。
元气毓灵柯,甘露日滋溉。
昭映旸谷霞,文章成五采。
矫矫梁栋资,明堂不久待。
远隔东瀛波,求之不可迈。
清飚六合生,贞操千年在。
终当巢鸾凤,出与圣时会。

译文

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蓬莱仙山生长着高大的青松,独自挺立在风雨侵袭之外。
天地元气孕育出它灵秀的枝干,甘甜的晨露日日将它滋养浇灌。
它的光彩辉映着日出之地的云霞,纹理斑斓化作绚丽的五彩。
它是挺拔出众的栋梁之材,很快就会被朝廷选用不会久待。
它远隔着东海的波涛,旁人想要寻觅却难以跨越抵达。
清劲的长风从天地四方生出,坚贞的节操历经千年依然长存。
它终究会引来鸾凤筑巢栖息,出仕赶上圣明的时代施展抱负。

注释

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  • 乔松高大的松树,古代文学中常用来比喻品格高洁、超凡脱俗的贤者。
  • 毓通“育”,孕育、滋养养育的意思。
  • 旸谷上古神话传说中太阳升起的地方。
  • 五采也作五彩,指多种绚丽的色彩,此处既形容松枝纹理斑斓,也暗喻文采斐然。
  • 矫矫挺拔出众、卓然不群的样子。
  • 明堂古代帝王宣明政教、举行重大典礼的殿堂,此处代指朝廷。
  • 东瀛古代对东海的别称。
  • 清飚清凉劲健的长风,“飚”也作“飙”,指疾风。
  • 六合指代天地四方,泛指整个天下。
  • 贞操坚贞高洁、始终不变的操守品行。

赏析

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这首诗全程采用托物言志的艺术手法,以蓬莱乔松为核心意象贯穿全篇,句句描摹古松的形态品性,却又处处暗喻所赠的乡先生吴邦范,物与人的高洁品格完全融合,毫无生硬牵凑之感。

全诗格调高古清劲,没有世俗干谒诗常见的谄媚卑怯之态,在颂赞对方的同时也托寓了诗人自身的人格理想,结尾落点到“出与圣时会”,既期许乡贤能得遇时机施展济世抱负,也暗含了诗人自己对清明世道的向往。

创作背景

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这首诗是宋代士人陈显良的投赠之作,创作于诗人尚未踏入仕途的早年阶段。

作为呈献给同乡前辈吴邦范的干谒诗,作品以颂赞对方的才德品行为核心,既表达了对乡贤的仰慕敬重,也暗含了希望得到对方赏识援引的期许,是宋代同类赠诗中格调较为清雅的作品。

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