大阳成汤殿内芝草诗

新建成的成汤祠庙掩映在苍翠碧色之中，殿梁间生出的祥瑞芝草，彰显着世人对圣贤的虔诚之心。
它如同仙宫的琼蕊一般带着清润的冷光，禀赋天地间的元精真气，素洁的质地格外清透。
汉宣帝神爵年间出现的五茎灵芝也难比它的繁盛，汉武帝建章宫中的三株灵芝也比不上它的荣茂。
天下百姓都为这奇异的祥瑞一同欣喜，太平和顺的气象随时令到来，庶政清明天下安平。

• 汤祠祭祀商汤（即成汤）的祠庙。
• 瑞草这里指芝草，也就是灵芝，古人普遍认为灵芝是预示太平的祥瑞象征。
• 琼蕊传说中仙宫生长的玉蕊，这里用来比喻芝草的高洁不凡。
• 元精指天地之间本源的精气，是古人认为孕育灵物的核心能量。
• 神爵五茎指汉宣帝神爵元年，宫中出现五茎连体的灵芝，是历史上非常著名的盛世祥瑞典故。
• 建章三本指汉武帝在建章宫中得到的三株灵芝，同样是古代公认的经典祥瑞事件。
• 烝民指普天之下的众多平民百姓。
• 时臻指顺应时序自然到来，安然抵达。

这是一首典型的宋代庙殿祥瑞题咏诗，全诗紧扣芝草的意象展开，层层递进，章法严整合规。

诗歌前两联先铺陈祠庙的场景，细致描摹芝草的形态气质，将其与仙界灵物相比，凸显其超凡脱俗的特质。中间两联连用汉代两个著名的灵芝祥瑞典故，以古衬今，突出本次汤祠芝草的珍稀不凡。最后两联跳出单纯咏物的边界，将祥瑞的出现与政治清明、百姓安乐的治世理想深度关联，升华了全诗的主旨，体现了宋代士大夫“和气致祥”的主流政治理念。全诗语言典雅庄重，完全契合祠庙题诗的正式语境，是宋代祥瑞类诗作的代表性作品。

这首诗是北宋时期地方官员刘泳的题咏作品，大阳即今山西平陆一带，当地自古有祭祀商汤的悠久传统。

当时当地新建成商汤祠庙，殿梁之上自然生出芝草，被时人视为难得的吉兆，刘泳便作此诗记录这一事件，诗作后来被刻石立于汤祠之中，得以流传后世。