次晁之道韵

李翰林能作诗百篇，诗兴生发全凭一斗美酒。
同列饮中八仙的名士里，七人都酣醉得面色沉酣。
从盛唐到如今已数百年，这样的名士哪里还能再有。
城东的晁之道风流倜傥，天下人一致赞誉他为文坛之首。
你这般人物是当世英豪，和数百年前的先贤神交堪称异代密友。
你腹中贮满了诗书学问，精妙的意趣都寄托在醇美佳酿之中。
纵使你的声誉一天天远播，如今官位低微也绝非什么憾事。
你看那挺拔的山涧底苍松，乍看还不如园子里的柳树繁茂。
灵芝是群芳之中的上品，却往往生长在枯朽的老树之上。
我想要叩开宫门问问造化，你能否得到重用侍奉在君主身旁。

• 次晁之道韵指按照晁之道原诗的用韵次序来和作诗篇，是古代文人酬唱的常见形式。晁之道名晁冲之，北宋著名诗人，苏门四学士之一晁补之的堂弟。
• 翰林指唐代诗人李白，他曾供奉翰林院，世称李翰林，典出杜甫《饮中八仙歌》“李白一斗诗百篇”。
• 八仙指杜甫《饮中八仙歌》所记载的李白、贺知章等八位嗜酒善诗的唐代名士。
• 迩来从那时以来，距今。
• 醪酎指醇酒、美酒。
• 亭亭高耸挺拔的样子。
• 涧底松山涧谷底生长的松树，古代常用来比喻怀才不遇的贤士。
• 叫阍叩击宫门，此处指向天帝或君主进言陈情，阍指宫门。
• 大钧指天、造化之神，也可指代执掌国家权柄的当政者。

这首酬唱诗没有落入俗套的客套溢美，开篇直接以李白和饮中八仙的典故起笔，将晁之道直接接续到盛唐以来的名士风流谱系之中，抬高了对方的品格地位，毫无奉承的俗态。

诗中连用涧底松、枯木生芝两个比喻，一反世俗的价值判断，既宽慰了友人位卑不遇的处境，也凸显出对方不随流俗的高洁品格，说理形象生动毫无说教感。

末尾两句以叩天问神的浪漫笔法，寄寓了对友人终将得到重用、致君尧舜的殷切期许，全诗用典贴切，语气温厚，尽显北宋末年元祐后学文人之间相知相惜的深厚交谊。

这首诗是北宋末年诗人傅察的早期酬唱作品，大约作于宋徽宗崇宁年间。

当时傅察尚未步入仕途，旅居汴京交游文坛名流，与苏门后学的晁冲之（字之道）往来密切，二人多有诗词唱和，本诗即为傅察依照晁冲之原诗的韵脚所作的和诗。