次韵申泮宫直宿早秋四首 其一

早秋清爽的气息漫遍辽阔长空，学宫里诵读声高低错落，月光映照着窗棂。
众多学子都受到礼乐教化，就像当年鲁国的风化，泮水之畔人人歌咏着孔子洙泗遗风。
群儒治学不局限于雕琢细碎章句的末流，诸子百家的纷繁学说都靠这里的学人折中融汇。
什么时候才能选拔尽天下英才，如今您的崇高声望已经传遍了华山以东的地域。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和诗作的原韵用字、次序来创作，是唱和诗的常见体裁。
• 泮宫古代诸侯的官办学府，后世泛称地方乃至中央的官办儒学。
• 弦诵古代学宫诵读经典时往往配以弦乐伴奏，后世以“弦诵”代指学宫中的读书诵读活动。
• 青衿青色衣领的服装，是周代以来学子的专属常服，后世代指生员、读书人。
• 洙风洙水是孔子当年在曲阜讲学的流经之地，“洙风”代指孔子传承下来的儒家教化之风。
• 空冀北出自韩愈《送石处士序》“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，比喻善于识别人才，将一地的英才尽数选拔出来。

这首七律是典型的宋代学宫唱和之作，全诗紧扣“直宿早秋”的题面，首联先从大处落笔，点出新秋时节清旷的夜空氛围，再收回到学宫之内，以错落的诵读声与清辉月光构成清寂又充满生机的夜宿图景。

颔联连用鲁地教化、泮水洙风的儒家典故，点明学宫传承千年道统的核心属性，格调典雅庄重。颈联以议论入诗，反对当时学界沉溺细碎章句训诂的流弊，主张融汇百家、持中守正的学术取向，体现出作者开明务实的治学理念。尾联以选拔天下英才的高远期许收束，同时盛赞友人的声望，寄寓了北宋晚期士人兴学育才的理想，用典妥帖，辞气雍容，是宋代学宫题材诗歌中的代表性作品。

这首诗是北宋晚期诗人傅察的唱和作品，收录于《傅忠肃公文集》。

傅察生活于北宋徽宗年间，曾在官办学府任职，这首诗是他次韵同僚“申泮宫”在早秋时节于学宫值宿所作的诗篇，既描摹了学宫清秋夜宿的场景，也寄寓了当时士人兴学育才的普遍期许。