天宁节后筵口号

圣主诞生的流虹祥瑞开启了绵延千年的太平基业，如浓露般厚重的浩荡皇恩从九天之上洒落人间。
普天之下处处翻腾着欢庆的声浪，百姓击壤而歌，氤氲缭绕的祥瑞云气散作缥缈的吉兆非烟。
我已经赓和了本朝太平时代的《中和颂》，又效仿前代先贤的笔法草拟了封禅颂篇。
四海之内的百姓都感念蒙受帝王的恩泽，如今这和乐的太平盛世，比往日更显熙攘繁盛。

• 流虹上古传说中圣君诞生时出现的祥瑞，此处代指帝王降生的吉兆。
• 湛露原是《诗经·小雅》的篇名，此处用来比喻帝王降下的恩泽如同浓重的露水，遍及万物。
• 击壤古代传说中太平盛世百姓的日常游戏，后世用来指代百姓安居乐业、歌颂太平的场景。
• 非烟古代指祥瑞的云气，又称庆云，被视为天下太平的征兆。
• 赓续、和的意思，指依照前人的诗韵或诗意接续创作诗文。
• 春台原指春日登临游览的胜处，此处用来比喻和乐安宁的太平盛世。

这首作品是典型的北宋宫廷应制颂圣诗，全诗用典贴切，辞藻雍容华贵，完全契合节庆宴饮的喜庆庄重氛围。

诗歌开篇从帝王受命的祥瑞写起，层层铺陈，将皇恩浩荡、万民欢庆、祥瑞遍地的太平景象逐层展开，最后收束到四海和熙的盛世主题，章法严谨，格调端方。

全诗虽为应酬应制之作，却没有堆砌过度的浮艳辞藻，将多个上古太平盛世的经典典故自然融入诗句，既符合宋代宫廷节庆文学的创作规范，也侧面反映出徽宗朝前期朝野对太平治世的想象与赞颂。

天宁节是北宋徽宗时期专为皇帝诞辰设立的官方节庆，定在每年十月初十，节庆期间宫廷会举办盛大的宴饮、庆典活动，朝野上下均有贺颂之作。

傅察作为北宋末年的朝廷官员，曾多次参与宫廷节庆筵席，这首作品便是天宁节官方大宴结束后，后廷续宴时所作的应制颂圣诗，创作于北宋政和至宣和年间。