中秋不见月

去年中秋的圆满明月，曾照着我衣襟上沾染的万千血泪。
嫦娥留着笑意等待今年，我洗净金杯准备对着月宫畅饮。
高唐的妒妇心绪不宁，招来风神一同发难遮蔽云天。
哪里只是月宫里满含憾恨，连西山的吴彩鸾也为此愁得肠断。
我不由疑心是周生把月亮揣走了，等到三更时分天色依旧昏黑如旧。
如今人间再没有赵知微那样的高士，没法再继往天柱山踏月清游。
南枝上的乌鹊都不敢喧噪，我拄着手杖在风前枝下连声叹息。
等来年身体康健我们再相约，定能见到林间那轮明月中的金背蟾蜍。

• 端正月指中秋的圆月，语出韩愈《和崔舍人咏月二十韵》“三秋端正月，今夜出东溟”。
• 金觥黄金制成的酒杯，此处泛指精美的酒器。
• 银阙银白色的宫阙，此处代指月宫。
• 封姨古代传说中的风神，又称封十八姨。
• 吴彩鸾古代传说中的女仙，曾与书生文萧结为夫妇，此处借指与月相关的仙家人物。
• 周生怀月传说唐代有个叫周生的人，曾在中秋夜把月亮揣在怀中藏起来。
• 赵知微传说中的古代仙人，曾在中秋夜携弟子登天柱山赏月，即便乌云蔽天也能游赏月色。
• 金背蟆传说月中有蟾蜍，金背蟆即指代明月。

这首诗不同于普通文人写中秋无月的闲愁，开篇就以“照我沾襟万条血”直接点出去年中秋自己正身处战乱流离之中，衣襟上的斑斑血泪都是家国破亡留下的印记，情感分量极重。

诗人没有直白写乌云遮月的实景，而是接连调用嫦娥、封姨、吴彩鸾、周生怀月、赵知微游山等多个上古与唐代的神话典故，以浪漫奇幻的想象把“中秋不见月”的怅惘写得奇趣横生，又暗合了乱世之中美好事物被无端摧折的现实感慨。

全诗的情绪从过往的伤痛，到待月的期许，再到无月的失落，最后收束到来年相约见月的期盼，沉郁顿挫之余仍保有一份不肯堕灭的希望，典型体现了陈与义南渡之后诗歌沉雄浑厚的艺术风格。

这首诗是南北宋之交的诗人陈与义的作品，创作于宋高宗建炎年间，正值靖康之变后诗人为避战乱辗转流寓江南的时期。

经历了国破家亡的颠沛流离，诗人在两年的中秋际遇中生出强烈的今昔之感，往年的伤痛与今年望月的期许全部落空，便借中秋夜乌云遮月的景象，糅合多个神话典故写下这首作品。