过君山不获登览

我素来在梦中都向往君山的秀美，不远万里辗转来到南方湖广之地。
它像青黛描出的眉峰横卧在玉镜般的洞庭湖面，清光遥遥映照岸边城中的楼阁。
往日晴好的日子里我只能凭空倚栏眺望，多年来始终没能如愿前往游览。
今日我乘船从君山脚下经过，可金兵作乱情势紧急，我不敢在此多做停留。
空洞的岩穴任由湖浪吞吐，繁茂的林间寒风飕飕作响。
水畔龙吟之声夹杂着山涧虎啸，盛夏时节的君山竟像深秋一般清凉。
亲眼所见的景致远非远远眺望能比，更何况我本打算深入到山岩幽僻之处探访。
入侵的敌寇什么时候才能被彻底扫平，我短暂伫立之后还是调转了行船。
恨不得立刻抛下手中的九节竹杖，提起衣襟直奔山林丘壑而去。
仿佛能遇上湘君乘风降临，苍翠的山气在他的衣袂之上浮动流转。
站在山顶遥望远方的苍梧九嶷山，将满腔的家国遗恨向浩茫的天地间舒展释放。

• 君山又名湘山，位于湖南岳阳洞庭湖中的小岛，传说上古湘妃葬于此地，是历代文人题咏的名胜。
• 南州泛指南方地区，此处代指洞庭湖所在的湖广一带。
• 玉镜比喻澄澈平静的洞庭湖湖面。
• 胜日指天气晴和、风光美好的日子。
• 荟蔚形容山间草木繁盛茂密的样子。
• 飕飗形容寒风凛冽作响的状态。
• 九夏古时夏季共九十天，故称九夏，代指整个盛夏时节。
• 三秋指农历九月深秋，此处形容君山气候清凉如深秋。
• 蚍蜉本指大蚂蚁，此处诗人以蔑称代指入侵中原的金兵。
• 九节筇带有九节的竹制手杖，是古代登山游览常用的器具。
• 褰裳提起衣襟，此处指快步登山的姿态。
• 山椒指山顶。
• 苍梧即苍梧山，又名九嶷山，传说上古舜帝南巡驾崩后葬于此地。

这首诗跳出了普通纪游诗的书写范式，以“不获登览”为核心线索，先铺陈自己多年来对君山的向往，远道而来的渴慕之情溢于言表，随后笔锋陡然一转落到“贼急不敢留”的残酷现实，个人游赏的小愿望和家国动荡的大背景形成强烈反差，情感冲击力极强。

诗中对君山风光的描摹虚实结合，“青眉横玉镜”以女子眉峰喻山、以玉镜喻湖，灵秀动人；“浪吞吐、风飕飗、龙吟虎啸”又写出了君山雄奇苍莽的另一面，想象中的景致鲜活如在目前，更反衬出不得登临的遗憾之深。

全诗的格局并未停留在游山不遂的个人怅惘，诗人将敌寇比作蚍蜉，渴望扫清战乱之后重临山林，末尾遥望苍梧追怀古帝的描写，更是寄寓了他对中原恢复、天下太平的深切期盼，沉郁苍凉，是陈与义南渡之后爱国诗作的典型代表。

这首诗作于宋高宗建炎年间，正值靖康之变后，金兵大举南侵，陈与义为躲避战乱，辗转流徙于湖北、湖南一带，饱尝乱世漂泊之苦。

君山是洞庭湖中久负盛名的仙山胜迹，陈与义素来对其心向往之，此番途经君山脚下，却因军情紧迫、盗匪横行，不敢停泊登临，只能在舟中遥望，最终写下这首纪行抒怀的作品。