以玉刚卯为向伯共生朝

仲冬的上好时日，和风温润气息和美安宁。
我拿出珍藏的玉刚卯，来为元侯您祝寿。
火神祝融所掌的美玉，没有比这更契合离卦方位的。
元侯您佩戴它，品性便能如美玉一般坚刚不移。
驱除邪祟凶厄灾患，辅佐圣明的君王。
城门不必落锁，家家户户都能安康强盛。
我再三向元侯您致礼，既献上礼物也为您祈福。
您要拿什么来回应我的期许？就秉持玉刚卯所象征的坚刚德行。

• 刚卯古代玉制佩饰，多为长方体，四面刻有驱邪祈福的铭文，汉代时广为流行，古人认为佩戴它可以避疫辟邪。
• 仲冬冬季的第二个月，即农历十一月。
• 祝融上古神话中的火神，五行体系中对应南方，主掌火与美玉。
• 攘除厉凶驱除邪祟与凶厄灾患。攘，排除、抵御。
• 迪明王辅佐圣明的君主。迪，引导、辅佐。
• 南门不键城门不用上锁，形容世道太平没有寇盗祸患。键，本指门锁，这里作动词，上锁。
• 曷疑问代词，相当于“何”，意思是什么。

这首诗完全跳出了普通应酬祝寿诗堆砌俗套谀辞的窠臼，全程紧紧围绕玉刚卯的核心意象展开，将祝寿的礼节、对友人的品格期许、对时局太平的向往三者完全融合在一起。

全诗语言古雅质朴，托意极深，借刚卯“攘除厉凶”的传统属性，暗喻身处宋室南渡的乱世之中，爱国士人应当秉持如玉一般坚刚的气节，抵御外侮、肃清祸乱，最终实现国泰民安的理想，既可见陈与义和向子諲二人相知之深，也折射出南宋初年爱国士人群体的共同精神追求。

这首诗是南北宋之交诗人陈与义的祝寿诗作，收录于《简斋集》，作于宋高宗建炎年间。

刚卯是汉代以来流行的玉制辟邪佩饰，四面刻有驱邪祈福铭文。诗题中的向伯恭即南宋名臣向子諲，他在两宋之交坚持抗金、为官刚正，与陈与义交游深厚，陈与义便在他生辰之日以玉刚卯为寿礼，写下这首寄意深远的作品。