蒙示涉汝诗次韵

城南的水面倒映着整片天空，碧绿的浪涛摇荡绵延十里。
使君您胸次开阔如同云梦大泽，依然将这一脉秀水录进诗篇。
行船之时恰逢雨过天晴，秋意全都浸染在岸边的芦苇丛中。
烟霭笼罩的水面像翠绿的轻纱般温润，月光铺洒在层层金波之上缓缓流淌。
深知您早已消去机巧之心，鸥鹭都悠然在您身边停留伫立。
往日那些趋炎附势的小人，听到您的事迹应当羞愧得额头冒汗。
凡俗之人想要参与清雅的交游，自古以来就比用函矢伤人还要难。
世上之人大多长着双脚，甘愿沾染污垢也不肯接受清流的洗涤。
实在奇异啊您有独特的爱好，将这两处清苦的汝水景致记入诗中。
您的诗作传到我这简陋的居所，我也把自己的名字冒昧题在诗卷末尾。
明日我就要追随您的足迹游赏，佳妙的景致根本不需要旁人指引。
等到抵达那铺满白沙的小洲，我的居处真的可以直接搬迁到此处。
您的侍从车马倘若再次前来，我就在船边侧耳等候您的到来。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所赠诗作的原韵次序来创作酬答作品。
• 使君对州郡一级地方长官的尊称，此处指汝州知州。
• 云梦胸典出司马相如《子虚赋》，形容人的胸襟开阔浩渺，如同云梦大泽一般。
• 雨霁雨停，天气转晴。
• 翠縠翠绿色的绉纱，此处用来比喻清澈起伏的水面。縠指有皱纹的轻薄纱罗。
• 忘机消除世俗的机巧功利之心，指心境淡泊与世无争。
• 颡应泚额头应当渗出羞愧的冷汗。颡指额头，泚指汗水渗出的样子。
• 函矢典出《孟子》，造箭的人唯恐不伤人，此处用来比喻世俗之人的机心害人。
• 衡门横木为门，指代简陋清贫的居所。
• 鸣驺古代显贵出行时，随从骑卒鸣喝道的车马队伍。

这首诗是陈与义早期五言古体的代表性作品，整体风格清劲淡远，炼字精准不露雕琢痕迹。开篇从大处落笔写汝水的开阔景致，天光云影与绿浪芦苇交织，构建出一派澄澈无尘的秋江意境，将汝水的清雅特质描摹得淋漓尽致。

诗作没有停留在写景层面，紧接着以鸥鹭忘机的典故，直接点出友人淡泊高洁的品格，顺势批判了当时士林趋炎附势的污浊风气，以“受垢不受洗”的比喻，将世俗之人沉迷功利不肯自拔的丑态刻画得入木三分，褒贬分明却无尖刻之感。

末尾数句直抒胸臆，直接表达自己想要追随友人归隐于汝水之畔的志趣，将对清美山水的喜爱与对高洁人格的推崇融为一体，情韵悠长，余味不尽，充分体现了陈与义诗作“简斋体”清旷闲雅的艺术特色。

这首五言古诗创作于北宋徽宗政和年间，当时陈与义担任汝州教授，寓居汝水流域一带。

时任汝州知州的友人游览汝水之后，写下记述行旅的诗作寄赠给陈与义，陈与义便依照原作的韵脚创作了这首次韵酬和之作，既描摹汝水沿岸的秀美秋光，也抒发了对友人高洁襟怀的仰慕之情。