寺居

这座偏远的佛寺坐落在郊野之地，远离战乱我才得以暂时在此栖居。
我深知世间种种梦境本就虚幻不实，不必沉溺醉乡自然能够长久保持清醒。
临水的楼台倒映在澄澈水面如同被明镜映照，连天的草木仿佛绘成了素色屏风。
眼前的万千景致足够供人游目赏玩，不必为了寻觅诗句长久闭门不出。

• 招提梵语音译，原指四方僧众，后世常用作佛寺的代称。
• 一牛鸣指牛鸣之声可及的范围，此处形容佛寺地处荒僻郊野，远离尘嚣。
• 干戈原指古代两种常用兵器，后代指战争、战乱。
• 了知了然知晓，彻底通透地明白。
• 涵明鉴涵纳着明镜，此处指楼台倒映在澄净水面，如同被明镜包裹映照。
• 素屏没有施设彩绘的白色屏风。
• 物象天地间的各类自然景致、事物形貌。
• 扃本义指门闩，此处用作动词，意为关门、上锁。

这首七言律诗典型体现了陈与义南渡之后诗作“寓理于景、思致沉淡”的特色，没有刻意雕琢的痕迹，将乱离之后的人生体悟自然融入寺居的所见所感之中，风格清旷平和。

全诗结构圆融流畅，首联点出寄居佛寺的缘起，暗伏乱世之中暂得安身的庆幸感。颔联直抒胸臆，将禅宗的空观思想和自身的乱离体验深度结合，写出大难之后看破虚妄、不溺醉乡的清醒人生态度，毫无刻意说理的生硬感。颈联笔锋一转摹写寺中清景，水畔楼台倒映如镜，连天草木似屏，以素净澄澈的景致烘托出内心脱离尘扰的安宁。尾联宕开一笔，点明无需闭门苦吟，眼前的万千景致本身就足以给人充足的审美启迪，余味悠然，尽显诗人经历世变之后旷达平和的心境。

这首诗作于宋高宗建炎年间，正值靖康之变后宋室南渡的动荡时期。

当时陈与义为躲避金兵兵乱，辗转流徙于江浙一带，偶然得以寄居在一处偏远的佛寺之中，暂时脱离了战火的侵扰，在清幽的寺院环境中平复乱离心绪，写下此作。