织图二十四首 纬

浸泡好纬纱准备投入织造劳作，贫寒的年轻织女梳着一对丫形发髻。
把一缕缕蚕丝缠绵接续理顺，最终能织出上百种缤纷的花卉纹样。
浸丝的指尖比初生春笋还带着清寒，卷纬的纺轮转动直到月影西斜。
劳作的织女就像传说中的神女阿香，在晴光之下转动着轰鸣如雷的纺轮。

• 浸纬古代丝织核心前置工序，将用作纬纱的蚕丝浸泡软化，提升丝线韧性，方便后续织造。
• 髻丫古代少女常梳的双髻，形状如分叉的丫枝，这里代指从事丝织劳作的年轻少女。
• 缱绻原指情意缠绵难分，此处形容蚕丝缠绕接续、连绵不断的状态。
• 蟾影即月影，古代神话传说月中有蟾蜍，因此古人常以蟾代指月亮。
• 阿香古代民间传说中负责推动雷车的神女，此处用来比喻操作纺轮的织女。
• 雷车神话中雷神出行所推的车，此处用来形容卷纬纺轮高速转动时发出的隆隆声响。

这首诗跳出了古代文人写织女题材多侧重闺怨、感叹辛苦的固化思路，全程用白描手法写实记录丝织工序，画面连贯生动，把普通的生产场景写得鲜活可感。

诗人巧妙化用雷神阿香的浪漫典故，没有刻意渲染劳作的艰辛，反而给日常的纺轮转动赋予了奇幻的诗意，既赞美了普通织女的精巧技艺，也体现出宋代士大夫阶层对底层民生细致入微的观察与朴素的共情。

这首诗创作于南宋绍兴三年（公元1133年）前后，当时楼璹正担任临安府於潜县令。

江南一带蚕桑丝织业十分兴盛，楼璹深入乡野走访织户，完整记录耕织全流程，绘成《耕织图》共四十五幅，其中织图部分二十四幅，每幅配一首五言纪事诗，本诗就是专门记录浸纬、卷纬这道丝织前置工序的作品，是研究宋代手工业生产的珍贵文史资料。