张孺人九十六岁签判求眉寿堂诗二首 其一

喜鹊筑巢的吉兆流传福泽，后代贤才如同参天大树，满头白发的高寿老人被世间所有人尊崇为通达长者。
历经世事亲眼见证了三代人的变迁，含着饴糖安享晚年，已经看到了好几代孙辈降生。
承奉恩颜捧着朝廷诏书得到封赏，孝子恪守扇枕温席的孝道，始终不需要老人倚门盼归。
寿数堪比西方极乐世界的无量寿佛，满堂都萦绕着贝多叶经书的芬芳祥瑞。

• 孺人宋代为官员母亲或妻子的特定封号，此处也是对年高德劭老年妇女的尊称。
• 签判宋代官职名，全称为签书判官厅公事，是州府长官的佐官，掌管文书与各类庶务。
• 眉寿高寿的代称，古时认为老年人眉上长出修长的豪毛是长寿的征兆，故称高寿为眉寿。
• 含饴出自“含饴弄孙”典故，指晚年闲适安乐，以逗弄孙辈为唯一乐事的状态。
• 扇枕温床古代著名孝道典故，指子女夏天为父母扇凉枕席，冬天用身体为父母温暖被褥，形容子孙极尽孝道。

这首贺寿诗用典绵密贴切，全无俗套的谀美之辞，层层递进铺陈出张孺人的生平德行与高寿福泽。

开篇以鹊巢吉兆起笔，点出家族积善余庆的底色，紧接着赞叹老人九十六岁的高龄与通达世事的人生智慧，中间两联分别从家族繁衍、子孙尽孝两个维度展开，将传统孝道与寿者的安闲状态描摹得真切动人。

尾联引入佛教无量寿佛与贝多叶经的意象，为寿者祈愿福寿绵长、满室祥瑞，整体风格典雅庄重，完全符合宋代士大夫阶层贺寿诗文的审美取向，具有很高的文化史料价值。

苏籀是南宋初年著名文学家，为苏辙之孙、苏迟之子，是元祐学术在南宋初期的重要传承者。

这首诗是苏籀应某位签判官员的请求，为其九十六岁的母亲张孺人所居的眉寿堂题写的贺寿诗，作于南宋高宗绍兴年间，是宋代士大夫阶层贺寿题诗的典型作品。