巩采若求厥父令尹德秀挽诗

身处东鲁之地怀揣经书仰慕前代贤哲，僻静的书斋之中收聚了众多求学门徒。
在流寓的人群中被推举主持乡校，凭借出众的文华才华被选拔入仕，踏上仕途。
审议刑狱之时为愚昧百姓开辟生路，铲除奸邪不法之徒屡屡击鼓传布政令。
留下的著述勤勉不倦地遵从儒家典则，继承先辈美德传承家学是后世的楷模。

• 厥父你的父亲，厥是第二人称领格代词，相当于“你的”。
• 令尹此处指县令，是对地方县级行政长官的雅称。
• 蚩氓愚昧无知的平民百姓，蚩是痴愚的意思。
• 扬枹举起鼓槌击鼓，枹指鼓槌，古代地方官施行政令、警戒民众常以击鼓为号。
• 亹亹勤勉不倦的样子。
• 弓裘出自《礼记·学记》“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕”，代指子承父业、传承家学。

这首挽诗章法严整，层层递进，首联先追述巩德秀早年深耕儒学、授徒讲学的经历，勾勒出一位儒者的基础形象，次联写他被推举入仕的人生转折，点明其才学得到世人公认。

颈联专门聚焦他出任县令期间的政绩，写他仁恕断案、锄奸安良的作为，将一位有德能的良吏形象刻画得十分饱满。尾联收束到对其遗泽的称颂，用弓裘的典故点出其家学将被后世传承，最终将挽诗的悼念之意升华为对逝者不朽声名的肯定，全诗用典贴切，语言典重温厚，完全符合宋代士大夫挽诗的审美规范，没有空泛的溢美之词，所有称颂都落到实处，情感真挚沉厚。

这首诗作于南宋绍兴年间，是苏籀应友人巩采若的恳请，为悼念其父巩德秀所作的挽诗。

巩德秀曾出任地方县令（令尹），居官有善政，且一生深耕儒学、教授生徒，在当地颇有声望，苏籀作为苏辙之孙，传承家学，与巩氏家族素有交游，便写下这首诗追念逝者的生平功德。