程帅父朝议年八十余诸人作诗褒咏次韵一首

久居郎署鬓发皆白曾侍从帝王车驾，身为一方统帅麾下有十乘兵车的威仪。
理政才干像汉代薛公那般高明何须旁人问询，修史才学堪比春秋倚相，精妙事迹载于典籍。
持鸠杖入朝仪态雍容，身着朝服气度伟然，谈笑间行宽仁之政，如东汉刘宽用蒲鞭示辱，法令宽和疏简。
像汉代万石君那样恬淡仁厚的封侯荣耀降临绝对不算晚，闽地百姓都安枕无忧，连睡梦中都洋溢丰年吉兆。

• 郎潜指久居下位、年久未获升迁的郎官，此处代指长者早年的仕宦经历。
• 华首指头发花白，代指年事已高。
• 銮舆帝王的车驾，此处代指宫廷、帝王出行的仪仗。
• 连帅古代地方诸侯之长，宋代指安抚使一类的地方军政长官。
• 薛公指汉代薛宣，以精通吏道、治事明察著称，是后世公认的良吏典范。
• 倚相春秋时楚国的左史，以博闻强识、精通典籍著称，被楚灵王称为良史。
• 鸠杖古代朝廷赐予七十以上老人的手杖，杖头刻有鸠鸟造型，是尊老的礼制象征。
• 蒲鞭典出东汉刘宽，他为政宽仁，用蒲草做的鞭子责罚人，不会使人受伤，仅以示辱而已。
• 万石恬侯指汉代的石奋，父子五人都官至二千石，为人恭谨恬淡，被后世视为仁德长者的代表。
• 梦维鱼典出《诗经》，古人认为梦到鱼是丰年将至、民生安乐的吉兆。

这首诗是宋代典型的应酬褒扬类诗作，全篇几乎句句用典，却毫无堆砌生硬之感，所有典故都精准贴合所咏人物的身份与德行。诗作从仕宦履历、理政才干、学识修养、长者风范、治下安民等多个维度层层铺陈，将对这位八十余岁朝议大夫的敬重与褒扬表达得十分得体。

全诗风格雍容和雅，用语庄重妥帖，既符合次韵诗的创作规范，也体现出苏籀作为元祐文学传人深厚的家学底蕴与娴熟的文字驾驭能力，是南宋中期文人酬唱诗中的代表性作品。

这首诗是南宋文人苏籀的次韵酬和之作，创作于宋高宗绍兴年间，当时苏籀正旅居福建一带，与当地程姓安抚使（时人称程帅）交游密切。

程帅的父亲官居朝议大夫，年逾八十，品行高洁治绩卓著，一众友人纷纷作诗褒扬这位高龄贤德的长者，苏籀便依诸人诗作的原韵创作了这首和诗。