洪子再示论诗之意答一首

诗歌创作的精深要义本就不算繁多，要品鉴诗境高下，不甘心庸常却不知追步杜甫该从何处着力。
捻断胡须苦心推敲只落得自我嘲笑，像冯谖那样弹铗抒怀，这般失意究竟是为谁而歌。
把陈旧平庸的典故语汇点化改造，就能变成精妙珍奇的佳作，无论是高飞的翡翠鸟还是小巧的鹪鹩，都能尽数被诗思的网罗收摄。
我打算接续兰台传承的畅快诗赋传统，后来的创作者又岂能轻易超越这样的创作境界。

• 三昧原为佛教术语，此处指诗歌创作的精深奥义、核心诀窍。
• 甄品甄别品鉴，此处指对诗歌品格高下的揣摩与评判。
• 捻脱髭须化用苦吟诗人典故，指反复雕琢字句，捻断胡须，形容创作时耗费极大心力。
• 自哂自我嘲笑。
• 弹铗出自《战国策·齐策》冯谖弹剑的典故，指怀才不遇，抒发失意不平的气慨。
• 腐陈点化承继江西诗派“点铁成金”的核心主张，指将陈旧平庸的语汇典故改造升华，变为极具新意的精妙表达。
• 罻罗捕鸟的网，此处比喻诗人包罗万象的诗思与笔力。
• 兰台汉代宫廷藏书与修史的场所，设兰台令史，此处借指前代优秀的诗文创作传统。

这是一首以诗论诗的七言律诗，通篇围绕论诗主旨逐层展开，没有冗余的写景铺陈，将作者的诗学理想表述得通透畅达。

首联先破后立，既不将诗艺渲染得高不可攀，又直接点出以杜甫为法的论诗宗尚，开门见山亮出核心观点。颔联调侃世人只知苦吟无门、空自抒怀的创作误区，跳出了逞才使气的浅层创作逻辑。颈联是全诗的诗眼，鲜明揭出点化陈腐为新奇、万物皆可入笔端的创作主张，深得宋代诗学的精髓。尾联直抒胸臆，表达了追步前贤、不肯被后辈轻易超越的创作雄心，气格雄健，论说透辟，是宋代论诗诗中不可多得的佳作。

苏籀是南宋初年文学家，为苏辙之孙，自幼承袭元祐文学家风，诗文造诣深厚，有《双溪集》传世。

这首诗是他晚年闲居时期，收到友人洪子寄来的论诗作品后所作的酬答诗，集中阐发了自己秉持的诗学创作主张，是宋代论诗诗的代表性作品之一。