著书

著书立说的先贤首推古之虞卿，何必非要身处穷愁境遇学问才能修成。
传布学说秉持本心是我家传的训诫，锤炼文辞纵笔书写要体察世间人情。
年少时意气风发仰慕华美辞章，到老来心境和融以圣贤道术闻名。
各类典籍学问从今往后都了然于胸，定要让这衰微的世道不再蒙昧昏盲。

• 虞卿战国时期赵国的上卿，相传他感慨世道困厄而著《虞氏春秋》，后世常将其作为困厄中著书立说的代表人物。
• 穷愁困厄愁苦的人生境遇。
• 驾说阐发义理、传布学说的意思。
• 肆笔纵笔挥洒，不受拘束地书写。
• 冲融心境平和冲淡，学识融通圆熟的状态。
• 流略代指所有古代典籍，“流”是九流，“略”是《七略》，是汉代官方的典籍分类目录。
• 指掌了如指掌，形容对事物了解得极其透彻。
• 喑盲愚昧昏聩，不明大道的状态。

这首诗一反传统“诗穷而后工”的创作论调，开篇就标举虞卿的著书事迹，直接否定了只有身处逆境才能学有所成的刻板认知，展现出作者通达自信的学术胸襟。

全诗以家学传承为核心脉络，从年少慕文到老年明道的人生轨迹层层推进，将个人的治学志向与匡救衰世的家国情怀融为一体，语言沉厚醇正，尽显苏氏家学的温润气度，没有丝毫寒苦怨怼之气，充分体现了宋代士大夫以立言为己任的担当精神。

苏籀是北宋文豪苏辙之孙，两宋之际著名文学家、藏书家，一生恪守苏氏家学传承，是元祐学术在南宋初期的重要传人。

这首诗作于宋室南渡之后，当时中原典籍大量散佚，世风浮靡，儒学道统出现明显的衰微之象，苏籀有感于文脉断裂的危机，便写下这首申明著书立说宗旨的诗作，抒发自己传道济民的人生志向。