大坞山寺

山峦峡谷曲折幽深，杉松相映长势繁茂。
击钵吟诗声传过半高的乔木，香烟升腾搅乱了天边烟霞。
高大林木从峭壁间拔地而起，参差耸立层层环绕遮天蔽日。
四面群山一重又一重，泉声叮咚响成一片。
清逸的意趣布满楼阁，修道之人的心没有别的杂念。
秋寒的山涧边柿子板栗成熟，幽暗窗下枇杷长势秀美。
倦于飞翔的鸟儿暂且在此栖身，逃脱的野兔再也不会撞上罗网。
吃尽了粗食盐酪都已空乏，解下金钏和贵妇的首饰换用。
余生惭愧自己说话苟且敷衍，把旅居的处所就当作自家。
战鼓声响震动淮水流域，雄健的军队正奋威杀敌。
儒生错误地揣摩时局，用兵的方略正纷乱错杂。
有才智的人本该为国谋划，为何要隐居在山中种麻？
高飞的鸿雁跨越山海，东流的逝水让人悲叹荣华易逝。
放旷地游心于世俗之外，心境与行迹一同趋向悠远。

• 巘谷指山峰与山谷。
• 击钵敲击铜钵计时吟诗，是古代文人赛诗的常见活动。
• 穹林指高大幽深的林木。
• 搀竦形容树木参差高耸的样子。
• 泉籁泉水发出的天然声响。
• 罝捕捉野兽的罗网。
• 笄珈原指贵妇的发饰，这里代指贵重的首饰。
• 淮甸指淮水流域的郊外地区，南宋时是宋金交战的前沿地带。
• 戎韬用兵的谋略。

这首诗明显分为前后两个层次，前八句集中摹写大坞山寺周遭的自然景致，用笔清奇，意象幽冷，将深山古寺远离尘嚣的氛围感渲染得十分充分，杉松烟霞、林泉峭壁的组合，构建出一个与世隔绝的清逸空间。

诗作中段由景入情，写山寺中隐者的清贫生活与淡泊心境，看似要顺着隐逸的思路走下去，却笔锋一转，将视线投向山外震动淮甸的战鼓，把个人的栖隐之思和家国时局的动荡勾连起来，形成极强的张力。

末尾几句则在仕与隐的矛盾中做出了放旷的选择，既不否定济世的抱负，又向往游心方外的悠远境界，情感沉郁而不颓丧，典型体现了南宋初期爱国文人在战乱背景下的复杂精神世界。

这首诗是南宋文人苏籀的代表性作品，苏籀为苏辙之孙，号双溪居士，一生主要活动于两宋之交、宋金对峙的历史阶段。

当时江淮一带战事频发，苏籀游历浙西的大坞山寺，被山寺清幽绝俗的景致触动，又联想到边境的战报与时局的动荡，于是将山水纪游与忧世抒怀融为一体，写下这首长诗。