校雠古史二首 其一

从炎帝伏羲划分纪年一直到先秦时代，散佚脱漏的前代传闻都有待梳理阐发。
战国年间众多处士肆意空谈淆乱史事，各家学派偏私结党遮蔽了西汉史学的本真。
如同涤荡尽尘沙之后百川终归大海，前代史实的记载在史书与经籍中完全吻合。
最终领会到孔圣人遗留的撰述本意，手持摩天巨刃行文考据全无半点滞碍。

• 校雠古代整理典籍的核心工序，指比对不同版本、考辨文字与史实的异同正误。
• 炎牺炎指炎帝神农氏，牺指伏羲氏，代指上古传说时代的华夏先祖。
• 散脱指典籍散佚、内容脱漏缺失。
• 处士指隐居不仕、著书讲学的士人，这里特指战国时期纵横谈辩的诸子学者。
• 阿党偏私袒护、结为朋党，这里指西汉经学不同学派的门户之见。
• 西京代指西汉，因西汉都城长安位于西部，故称西京。
• 故实前代流传下来的旧有史实、典故。
• 梦奠老人代指孔子，出自《礼记》孔子临终梦奠两楹的典故，后世以此代指孔子。
• 不留行原指刀刃锋利，砍切物体没有阻碍，这里形容考据、行文流畅无碍，没有滞塞不通的地方。

这是宋代非常少见的以校勘古史为主题的论学七律，通篇将严谨的学术思想熔铸于生动的文学意象之中，毫无堆砌考据材料的晦涩感。

诗歌开篇总起，点明从上古到先秦史籍散佚、有待系统整理的学术现状，颔联精准批判了两种长期淆乱古史的弊病：战国诸子的随意空谈附会，西汉经学的门户朋党偏见。颈联以“尘沙涤荡川归海”的精妙比喻，点明校雠古史的核心目标：淘洗掉后世层层附会的错误内容，让史实最终回归经史记载的本来面目。尾联笔力雄健，以摩天巨刃为喻，展现出作者贯通经史、勘破迷雾之后著论立说的畅快境界，全诗说理透彻，气脉充沛，是宋代论学诗中不可多得的上乘之作。

这首诗是南宋学者苏籀的论史诗作，收录于其个人文集《双溪集》中。

苏籀是苏辙之孙，两宋之交著名的文史学者，家学渊源深厚，长期从事古籍校勘与古史考据工作，这首诗集中体现了他的校雠学理念与经史贯通的史学思想。