潘舍人求父朝议挽诗

潘氏家族世代传扬紫微内史的清贵名望，白发高龄的朝议公安享尊荣，在儿孙膝下承欢。
同登科第的同族子弟全都卓异不凡，他以诗礼教化子弟，六艺兼通，美名远扬。
门第清贵高如云霄，家族中屡出公侯级别的显贵，文章翰墨的渊源流传，在典籍史册上焕发光彩。
就像大鹏展翅水击三千里，全凭平素积累的深厚功力，他天赋过人，年登九十依然康健强壮。
后辈学子都身着白衣为他服丧，挽歌伴着铎声，送葬的车队载着他的灵柩缓缓前行。
如今开辟了新的墓地，修筑了高大的坟茔，他教子的严正方术，丝毫不逊色于汉代以义方闻名的窦禹钧家的儿郎。

• 紫微内史古代官名，即中书令，此处指代潘氏家族祖上曾任的清要显官，彰显家族门第的高贵。
• 桂籍科举登第人员的名籍，此处指代考中科举的潘氏同族子弟。
• 兰陔古乐章名，出自《诗经》，后世用来代指孝子奉养双亲，也指代诗礼传家的教化家风。
• 藻斧藻指辞藻，斧指删改文章的文斧，此处代指文章翰墨、文辞创作的深厚功底。
• 水击三千出自《庄子·逍遥游》，指大鹏起飞时拍打水面达三千里，此处用来比喻逝者积累深厚，才力出众。
• 广柳箱即广柳车，古代专门载运灵柩的丧车，此处指代送葬的灵车。
• 义方指为人处世的正道，后世多用来指代教子的良策法度。
• 窦家郎指五代末年的窦禹钧，他教子有方，五个儿子全都考中科举，时称“窦氏五龙”，是古代教子成功的典型代表。

这首诗是宋代典型的雅正挽诗，通篇用典妥帖自然，对仗精工严整，完全符合七言排律的格律规范，是苏籀集中颇具代表性的应酬诗作。

全诗从家世门风写起，依次铺陈逝者的品行才学、寿数康健、身后哀荣，最后落脚于对其教子有方的称颂，层层递进，结构井然。诗中没有过度渲染悲戚的情绪，而是以庄重典雅的笔调，勾勒出一位德高望重、福寿双全、子嗣贤孝的宋代士大夫形象，既回应了潘舍人求诗的核心诉求，也完全契合宋代挽诗“称述功德，以传久远”的文体功能。

本诗作者苏籀是北宋文学家苏辙的长孙，南宋初年知名文人，这首挽诗是他应时任中书舍人的潘姓官员请求，为其已故的、官居朝议大夫的父亲所作。朝议大夫是宋代高阶文散官，属于授予资深文官的荣誉头衔。

这类挽诗是宋代士大夫阶层非常常见的应酬文体，核心功能是称颂逝者生平德行、家世门风，将逝者的事迹传之后世，寄托后辈的追思之情，本诗也充分体现了苏籀一贯典雅厚重的创作风格。