读范龙阁五丈奏议三绝 其三

长眠地下的英灵谁能复生，他留下的千百条治国方略几乎都能从奏议里寻到踪迹。
在时局艰危之时辅佐君主，精准研判外族情势，像这样的施政举措，正是能泽润天下的及时甘霖。

• 九原本指春秋时晋国卿大夫的墓地，后世用来代指长眠地下的逝者，也泛指墓地。
• 规略规划谋略，此处指奏议中记载的各类治国御敌的方略。
• 佐佑辅佐、辅助，指大臣协助君主处理国政。
• 揣夷狄揣度研判周边外族政权的情势，此处特指宋时辽、金等敌对政权的动向。
• 为霖典出《尚书·说命》“若岁大旱，用汝作霖雨”，用来比喻贤臣的施政能够救民于水火，泽被天下。

本诗是典型的题咏奏议的抒怀作品，全无空泛的应酬套话，完全从阅读前朝名臣文本的真实感受落笔，情感沉挚厚重。

开篇先以逝者不可复生的慨叹起笔，随即转向对遗留价值的肯定，暗讽南宋朝廷当下缺乏深谋远虑的栋梁之臣。后两句直接点出理想中贤臣的核心能力：既能在艰难时局中匡扶社稷，又能精准研判敌国情势，最后以“为霖”的经典典故收束，寄寓了诗人对当世能出现济世贤臣、匡复中原的强烈期盼，立意深远，余味悠长。

这首诗作于南宋绍兴年间，宋金南北对峙，中原故土尚未收复，朝中主和派长期占据话语权，有志恢复的主战派官员多遭排挤。

苏籀是苏辙之孙，属于元祐旧党后裔，素来力主抗金复国，他阅读北宋曾任龙图阁直学士的名臣范雍留存的奏疏集，感念前朝老臣的谋国忠忱，接连写下三首绝句抒发感慨，本诗是组诗的第三篇。