邵公济求泰定山房十诗 怀伊亭

洛水神龟负书的古遗迹庄重依旧，通灵的神物定然能感知我的心意。
归航的行船顺着江海漂流而下，我在澄澈的伊水中涤荡尘垢通体清净。

• 龟雒雒同洛，指洛水神龟负文出书的上古典故，代指洛水流域留存的远古文明遗迹。
• 玉灵原指通灵的神龟，这里既呼应龟雒的典故，也代指上古先贤的英灵与高洁精神。
• 归舻归航的行船，舻本指船前的持桨处，后世常用来代指整艘船只。
• 澡濯清洗涤荡，这里既指身体上的洗濯，也暗指洗去世俗官场的尘垢，恢复本心的清净。

这首五言短章通篇化用典故，格调古雅清劲，开篇以龟雒的远古遗迹起笔，瞬间拉远了时空维度，为怀伊亭铺垫出厚重的历史文化底色，没有半分俗套的亭台描摹。

后两句以行船泛游江海、濯身伊水的具象化意象，把园主超脱世俗束缚、追求高洁品性的抽象志趣落到实处，全诗仅二十字，无一处闲笔，既精准贴合怀伊亭的命名本意，也典型体现了宋代题咏园林小诗寄意深远的艺术特色。

这首诗是南宋初年文人苏籀的题咏作品，收录于其文集《双溪集》中，是应友人邵公济的请求，为其隐居别业泰定山房内的十处景观题写的十首组诗之一。

怀伊亭是泰定山房中的标志性建筑，命名取义于上古伊水相关的隐逸高洁典故，寄托了园主邵公济追慕先贤、不慕世俗的人生志趣。