夏日叹二首·其一

冀北之地良马散尽，只能在郊野食场觅食，众人登临高峻山巅，憩息于清幽的鹤台胜景。
我对清泉山石隐逸生活的向往始终遥远难及，盛夏暑热熏蒸灼烤着躯体，只能任由心神舒展自在。
将心绪寄托于眼前景物，时时勤加调摄养护，专注元气怡养心神，愿有善力常伴左右。
官署之中也应当延请贤异之士，摆开丰盛的宴席，拿出珍奇宝物与佳酿共享欢娱。

• 群空冀北出自韩愈《送温处士赴河阳军序》，原指冀北良马都被选走，比喻贤才尽数被选拔，此处暗指贤才散落、不得其用的境况。
• 崔嵬形容山势高峻巍峨的样子。
• 憩鹤台传说中仙人游憩的高台，此处代指山林间清幽的名胜景致。
• 眇邈遥远渺茫，难以企及。
• 炎蒸指盛夏酷暑熏蒸的灼热暑气。
• 恢胎指舒展宽和的状态，此处指任由心神舒展、不受拘束的状态。
• 专气怡神出自道家传统养生理念，指聚守自身元气，怡养精神情志。
• 奇酝珍贵罕见的佳酿美酒。

这首诗是宋代文人夏日感怀的典型作品，打破了传统夏日诗作多写闲愁的套路，将个人养生情志与济世用世的抱负融为一体，典型体现了宋诗“以意胜”的创作特色。

开篇用“群空冀北”的典故暗喻当世贤才不得其用的现实，转而追慕早年登临山巅游憩胜景的快意，笔势沉郁顿挫。中间两联转写当下暑热中的心境，既向往泉石隐逸的自在，又在暑热灼体的现实中以道家专气怡神的方法自处，情志真切自然。收尾一联笔锋陡然振起，点明诗作核心主旨，提出官署当延揽异才、共享宴乐的主张，体现出诗人作为元祐后学的济世理想，全诗用典贴切，章法严整，是苏氏家学诗风的代表性作品。

苏籀是南宋著名文学家，为苏辙之孙，元祐学术的重要传人，一生历仕南宋仁、光、宁三朝，长期居于中原故地，诗文传承了苏氏家学的沉实风格。

这首诗作于盛夏暑热时节，诗人困于官署俗务，既追念早年游赏山林的快意，又有感于当世贤才埋没不得重用，于是借夏日抒怀，写下这组感怀诗作。