秋兴一首

进贤哗玉青云侣,十二阳秋閟城府。
飞鸣众里何少多,根荄道旁诚李苦。
肃然注仰耋浮图,珍重谁家木居士。
袖章陈列有伦叙,终更右移聊改步。
贝多小品老耽伽,高屋帽檐持论古。
丹青简素写真行,茗酝鲞腒频草具。
俸清不足赈贫交,雨潦涉旬鱼跃釜。
时书檄尾文昌台,月曳敝裾槐棘府。
昔贤浩歌金马门,或亦箪瓢松菊主。
空空自笑两端竭,志愿不应惟阿堵。
初平兄弟羝眠所,山下逍遥返民亩。
大道安知利与荣,唐彬何人高此举。

译文

收起展开
那些攀附权贵、追求高位的同辈,城府极深,藏着多年的算计。
在争名夺利的人群中飞黄腾达的人寥寥无几,道旁的李树扎根浅薄,结出的果实必然苦涩。
众人都恭敬地仰望年迈的高僧,还有那受人珍重供奉的木雕神像。
官服上的纹章排列得秩序井然,任职期满调任新职,姑且改换行事的步调。
我年老沉迷诵读贝叶经的小品篇章,在屋檐之下持论总爱推崇古人的道理。
在素绢上用丹青描摹真实的行迹,清茶、浊酒、干鱼、腌鸟这些粗陋饮食常常草草备办。
俸禄微薄,不够用来接济贫困的旧交,连绵的雨下了十天,积水漫进锅釜里仿佛有鱼跃动。
时常在文昌台的公文末尾署名,每月穿着破旧的衣衫往来于公卿官署之中。
从前的贤士在金马门放声高歌,也有人甘愿做箪食瓢饮、隐居于松菊之间的高士。
我自嘲文事与生计两端都空空荡荡,平生的志向绝不只在积攒钱财。
想起黄初平兄弟当年牧羊、公羊卧眠的地方,我只想回到山下的田亩间逍遥度日。
大道之中哪里有什么利益和荣耀的分别,晋代的唐彬是何等人物,他早就做出了归隐的高蹈选择。

注释

收起展开
  • 阳秋即春秋,这里指年月、岁月。
  • 閟城府形容人的心机深藏,如同幽闭的城府,难以揣测。
  • 根荄植物的根系,这里比喻根基浅薄。
  • 木居士古人对木雕神像的戏称,唐代韩愈就有《题木居士》诗。
  • 贝多即贝叶树,古代印度人用贝叶抄写佛经,后世就以贝多代指佛经。
  • 阿堵晋代口语“这个”,后世以“阿堵物”代指钱财。
  • 初平兄弟指传说中的黄初平、黄初起兄弟,黄初平得道成仙,有叱石成羊的典故。
  • 唐彬西晋名臣,曾在功成之后主动辞让封赏,有高蹈隐逸的名声。

赏析

收起展开
这首七言古诗是典型的宋代元祐诗派的作品,继承了苏轼、苏辙一脉以学为诗、以议论为诗的特色,用典密集却毫无堆砌之感。全诗从批判官场的虚伪钻营起笔,层层推进,描摹出南宋中期士大夫奔竞名利的众生相,极具现实针对性。

诗中没有走传统秋兴诗作悲秋的老路,而是将秋日的清醒感融入对人生价值的思辨之中,最后以追慕古贤归隐田园作结,情志沉郁而旷达。苏籀作为苏氏家学的传承人,在这首诗里既体现出对现实的不满,也彰显出不慕荣利、坚守素志的文人风骨。

创作背景

收起展开
这首诗收录于苏籀的《双溪集》,是南宋中期的作品。苏籀是苏辙的长孙,元祐学术的传人,早年曾以荫补官,在朝廷担任文职,晚年退居闲乡。

这首诗作于秋意渐生的时节,诗人目睹官场钻营成风、世情虚伪的现状,结合自身半生仕宦的经历,写下这首抒怀之作,寄寓了自己厌弃尘缨、向往归隐的情志。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: