永嘉周道人求诗一首

你修炼得真气升腾，期望遨游于浩渺无极的天界，处世的操守完全和高士黔娄一般高洁。
领悟道门核心要旨全依循师父的法旨，服食芝草仙药是追随先祖的求道传统。
放言畅谈的话语都自然合于音律节奏，连俗梦都不会惊扰你，这本就来自平日精纯的修行。
如今距离王室的仙家金堂已经很近，你只管拄着竹杖飘然自在地云游就好。

• 汗漫道家传说中浩渺无极的天界，也指遨游于无穷境域的自在状态。
• 黔娄春秋时期著名的安贫守道的高洁隐士，后世常用来代指品行纯粹的修行高士。
• 启钥原指开锁，这里比喻领悟道门修行的核心要旨、得窥道法门径。
• 咀芝服食灵芝仙草，是道家传统修行养生的典型行为。
• 律吕古代校正乐律的器具，共十二律，这里代指自然合度的节律。
• 金堂道家传说中神仙居住的金色堂宇，此处也代指皇家设立的官方道馆。

这首赠道之作通篇紧扣道家修行的核心意象，用典妥帖自然，全无堆砌生硬之感。

全诗从周道人的修行境界落笔，先赞其心性高洁堪比古贤隐士，再叙其求道的师承渊源，继而点出其深厚的日常修行功夫，最后以期许其得道云游作结，气韵清雅冲淡，完全贴合赠诗对象的身份特质，是宋代文人酬赠方外人士的代表性作品。

这首诗作于两宋交替时期，是苏籀应永嘉籍周姓道士的请求题写的酬赠作品。

苏籀为苏辙之孙，承继家学的同时，与当时诸多方外隐士、修行道人多有交游，这类赠道诗大多贴合对方身份，满含对修行者品性与功夫的赞许之意。