拟古

昔日在六州的斋榻上宴饮尽欢分食鹅肉，谁料到延平地方的人最擅长歌咏作乐。
蒲坂的崔家美女在白楼上十分稀少，阖闾的吴地馆舍里艳丽的佳人却数量繁多。
频繁地将画戟仪仗停放在飘香的寝殿之外，暂停选用华贵的鸾凤发簪，将朴素饰品插在皂罗发髻上。
不要让天台山洞天中的隐逸伴侣，笑谈世间再也没有刘阮那样醉意醺然的求仙之人。

• 釂指饮尽杯中酒，此处代指宴饮尽欢。
• 延平古地名，今福建南平一带，古代以善歌乐闻名。
• 蒲坂古地名，在今山西永济，传说中上古舜帝的都城所在地。
• 阖闾春秋时期吴国的君主，此处代指春秋时期的吴地。
• 冶容艳丽妖冶的容貌，此处代指美艳的女子。
• 画戟古代饰有彩画的戟，是古代官署、贵族宅邸门前陈列的仪仗兵器。
• 芗寝飘香的寝殿，“芗”通“香”。
• 鸾篦雕有鸾凤纹样的华贵发篦，是古代贵族女子的专属饰品。
• 皂罗黑色的丝罗，此处代指平民女子朴素的黑色罗帕发髻。
• 刘阮指传说中东汉人刘晨、阮肇，二人入天台山采药遇仙女，留居半载归家后发现世间已过数百年，是著名的游仙典故。
• 酡饮酒后脸色泛红的样子。

这首诗是典型的宋代“以才学为诗”的代表作品，全诗几乎句句用典，将不同地域、不同时代的逸闻典故熔于一炉，毫无堆砌生硬之感。

前两联铺陈历代各地的声色享乐盛况，看似极写世俗生活的繁华逸乐，实则暗讽当世贵族沉迷宴饮美色的奢靡风气。后两联笔锋陡转，以仪仗停驻香寝、弃华贵饰品用朴素发簪的细节，暗寓对奢靡风气的反拨，最后借刘阮入天台的游仙典故点明主旨，劝诫世人不要沉迷世俗享乐，忘却了隐逸求道的本真意趣，全诗用典精巧，寄旨遥深，体现出苏籀作为元祐文派传人的深厚学养。

苏籀是南宋初年文学家，为苏辙之孙，元祐文人集团的后续传人，一生历仕北宋末到南宋初年，亲眼见证了北宋末年官场奢靡逸乐的乱象。

这首《拟古》是他模拟魏晋以来咏史游仙的古意创作的七言律诗，借前代逸闻典故寄寓对当世奢靡风气的讽喻，同时抒发自己对隐逸游仙生活的向往。