赵和叔大夫母安人曹氏挽词

风规王邸韵,筮醮相夫宾。
逐子大家懿,弄孙东第新。
百能知肖嗣,八十又三春。
磬石无虚勒,笄珈不复晨。

译文

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她的风范气度有王府世家的清雅韵致,卜筮助祭,素来是辅佐丈夫的贤良内助。
追随儿子承续着贤母的美好懿德,在崭新的宅第中逗弄孙辈,安乐闲适。
诸多行事才能都能看出子嗣肖似她的品行,高寿足足度过了八十三个春秋。
碑石上镌刻的功德没有半分虚言,她的华贵命妇头饰再也不能迎来清晨的晨光。

注释

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  • 挽词哀悼死者、追述其生平德行的诗作,多用于亲友同僚之间,风格通常庄重典雅。
  • 安人宋代制度中,朝奉郎以上官员的母亲或妻子可获封安人,是古代朝廷赐予中低层官员女性家属的命妇封号。
  • 筮醮筮指卜筮,醮指古代祭祀时的敬酒仪式,这里代指曹氏持家恭谨,主持家族祭祀完全合乎礼法规范。
  • 大家此处读dà gū,是古代对有德行、有学识的贤淑妇女的尊称,东汉史学家班昭曾被尊称为曹大家。
  • 肖嗣肖指品行才干相似,嗣指子嗣后辈,意为赵家的后辈都继承了曹氏的优良品性。
  • 笄珈笄是古代女子的发簪,珈是簪子上的玉质装饰,代指贵族命妇的华贵头饰,这里直接指代曹氏本人。

赏析

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这首挽词完全符合宋代士大夫挽诗的典重风格,全诗没有空泛的悲悼套语,句句都紧扣曹氏的生平德行铺陈叙事。

前两联从家世风范、持家品行、慈和天伦三个维度,勾勒出一位符合传统礼教标准的完美贤母形象,第三联点出其高寿与子嗣贤能,暗合古代社会对女性最高的评价标准。末联以勒石纪德、物是人非的收束,将哀婉之情藏于庄重的叙事之中,用语典雅妥帖,用典完全贴合人物身份,没有过度煽情,却尽显追思的诚挚心意。

创作背景

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这首诗是南北宋之际文人苏籀所作的哀挽类诗作,苏籀为苏辙之孙,家学渊源深厚,在当时士大夫群体中交游广泛。

诗题中的赵和叔为宋代大夫阶官员,安人是宋代朝廷封给朝奉郎以上官员母亲或妻子的正式命妇封号,此诗为曹氏以八十三岁高龄辞世后,苏籀应友人之请创作的、专门追述逝者生平德行的挽词。

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