漫述二首 其一

义理的渊薮之中谁能契合根本旨趣，我选择居所远离喧嚣的市井尘寰。
在从容舒徐的本分之内安身立命，行事秉持着智与仁的大致准则。
导引养生之术并非渺茫难及，即便躬耕樵采也不曾打算闲散度日。
顺势随缘顺应乡野的民风习俗，惠及他人之时始终挂念着民间的疾苦。

• 理窟义理的渊薮，这里指儒家学术的深奥义理。
• 宗趣根本的旨趣、宗旨。
• 市阛市井的围墙，代指喧嚣的街市城区。
• 纡余从容舒缓、安闲自得的样子。
• 导引古代道家的养生术，通过呼吸吐纳、肢体舒展来强身健体。
• 茫眇渺茫、遥远而难以企及。
• 寅缘随缘顺势，顺应外物的自然状态。
• 痌瘝指民间百姓的疾苦，语出《尚书》，后世常用来指代为政者关怀民生的情怀。

这首五言律诗是典型的宋代理学入诗的述志作品，语言沉实厚重，全无浮艳之辞，完全以士大夫的内在精神世界为书写核心。

全诗将道家修养的意趣与儒家济世的情怀自然融合，既不流于空疏的隐逸，也不陷入俗务的奔忙，展现出宋代士大夫进退自如的精神境界。诗作结构严整对仗工稳，首联明志，颔联守道，颈联述修养之态，尾联点济世之心，层层递进，将一位深受理学熏陶的宋代文人的精神世界刻画得真切动人。

苏籀为苏辙之孙，南宋初年著名文人，一生浸染家学，深通儒理，诗文传承眉山苏氏的文风特质。

这首诗作于他晚年退居闲乡期间，当时南宋朝廷偏安一隅，苏籀虽曾出仕但晚年无意于官场奔竞，便以诗明志，自述平生志趣。