和邓至宏咏桂

陪伴着您家园圃中的群芳静静生长，它承自月中桂树的余荫带着超凡的天香。
就算愚公真有移山填海的神力，也绝不会将它归入当年扰民的花石纲。

• 老圃原指种植花木蔬果的园圃，这里是对友人家中花圃的美称。
• 天香指超凡脱俗的清雅香气，传说月中有仙桂，因此称桂香为天香。
• 愚公出自寓言《愚公移山》，这里代指拥有移山蛮力的强势者。
• 花石纲北宋末年宋徽宗为营建艮岳，在东南搜刮奇花异石运往京城的专项运输船队，是当时祸民甚深的弊政。

这首咏桂诗跳出了一般咏物诗描摹花木形色香气的俗套，立意奇警，寄托深远。

开篇两句先点出桂树的不凡禀赋，将眼前凡桂与传说中的月中仙桂勾连，写出它香气清雅、品格高洁的特质。后两句笔锋陡转，引入愚公移山与花石纲的典故，说即便有移山的蛮力，也不肯将这株高洁的桂树纳入祸国殃民的花石纲，既盛赞了桂树不肯趋附权贵、不沾世俗尘垢的清逸品格，也暗含了对北宋弊政的批判，寄寓了诗人不慕荣华、坚守本心的高洁志趣。

这首诗是宋代文人之间的咏物唱和作品，是崔中回应友人邓至宏咏桂诗作的和篇。

北宋末年，宋徽宗当政时为营建皇家园林艮岳，派遣官员在江南大肆劫掠奇花异石，组成名为“花石纲”的运输船队送往京城，无数百姓因此倾家荡产，这一弊政也最终加速了北宋的灭亡。诗人借咏桂的契机，融入对历史的反思，赋予了普通桂树厚重的人文内涵。