题空山人石室

早晚悟无生,头陀不到城。
云山知夏腊,猨鸟见修行。
地僻无溪路,人寻逐水声。
年年深谷里,谁识远公名。

译文

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朝朝暮暮参悟佛家无生的至理,修持苦行的隐士从来不会踏入世俗城池。
悠悠云山见证他度过的悠悠岁月,山猿野鸟日日相伴看他静心修行。
居所地处偏僻没有沿溪通行的路径,前来寻访的人只能顺着潺潺水声前行。
一年又一年独自隐居在幽深山谷之中,又有谁能知晓这位如慧远般高士的名姓?

注释

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  • 无生佛教核心概念,指万物本质上无生无灭的终极真理,是禅修者追求的最高境界。
  • 头陀梵语音译,原指行脚乞食的苦行僧人,这里代指修持苦行的山林隐者。
  • 夏腊佛教规定僧人夏季禁足安居,每满一年称为一腊,后世便以“夏腊”代指年岁、岁月。
  • 猨通“猿”,即山林中的野猿。
  • 远公指东晋著名高僧慧远,时人尊称“远公”,是山林禅修的代表人物,这里用来比喻诗中隐居石室的高士。

赏析

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这首诗以清逸淡远的笔调,塑造了一位完全脱离世俗尘嚣的禅隐高士形象,通篇无烟火气,禅意悠然绵长。

诗歌不做华丽铺陈,以云山、猿鸟、深谷水声等清幽意象层层烘托隐者的修行生涯,末句以反问收束,点出隐者连声名都无意留存的至高境界,将其遗世独立的高洁品格烘托得淋漓尽致,余味悠长。

创作背景

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崔峒是唐代宗时期“大历十才子”之一,生平喜好漫游山林、寻访禅隐高士,这首诗是他探访隐居在深山石室中的禅修者时所作。

中唐大历年间,朝野普遍流行慕禅好隐的风尚,不少士人在仕宦之余向往方外的清净生活,这首诗正是当时这类审美与价值取向的典型体现。

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