赋漳南李几仲安斋诗

蒸烤乳猪、现切鲜牛肉，世人总夸耀精美的肉食，为满足口腹之欲无端造业。
倘若知道粗茶淡饭延迟进食的滋味足以抵得上肉食，只求一饱又何必多方钻营求索。
先生你在居所里酣睡正香，哪里会听到官署清晨在高楼上鸣响的钟鼓之声。
粗布被子、竹制枕头自然安稳暖和，追逐外物的念头早已像冷灰一样消散，万般事都不足以让人烦忧。
睡觉吃饭本就是世人日常最普通的需求，世间众人却纷纷扰扰如同蚂蚁一般奔波劳碌。
往年我也曾奔走南北各地，往返万里路途从来没有停下过车马。
我胸中从来没有客居异乡的漂泊之感，就像安坐家中便遍历了十数个州府的风物。
过往的云山景致仿佛还在眼前掠过，不知不觉之间岁月流转，春天已经走到了深秋。
能够留宿在你的安斋之中本是偶然的机缘，主客二人谈笑许久连仆人都换了好几轮还不肯停歇。
夜深了我们各自困倦就暂且睡去，明天是饿是饱等到时候再做打算就好。

• 羔豚指烤乳猪，古代珍贵的肉食之一。
• 脔牛指现切的新鲜牛肉块，此处代指鲜美的肉食。
• 炰羞指经过精细烹制的精美佳肴。
• 黑甜古代俗语，指人进入深度熟睡的酣畅状态。
• 布衾粗布缝制的被子，代指简朴的卧具。
• 蚍蜉大蚂蚁，此处用来比喻庸众为俗务奔波劳碌的渺小状态。
• 停辀停车，辀是古代车辆的辕木，此处代指车马。
• 夜阑指夜色将尽、天色快要破晓的深夜时分。

全诗以安斋的“安”字为核心立意，开篇便从世人过度追逐口腹之欲的浮躁状态切入，批判了为满足口腹享受无度索取的世俗风气，用“晚食当肉”的朴素理念点出安贫守素的主旨，与安斋的命名意涵完全呼应，毫无生硬的题赠痕迹。

诗作中段自然融入诗人自身大半生南北宦游的亲身经历，以过往万里奔波的劳碌生涯，反衬当下安卧于布衾竹枕、不为功名利禄所扰的松弛心境，将个人的人生体悟与友人的隐居志趣完全打通，说理全从真情实感流出，没有半点道学家的说教气味。

全诗语言极其质朴冲淡，近乎口语化的表达洒落自然，结尾以相约酣睡、不问明日饥饱的旷达作结，尽显宋代士人在经历仕途风波之后，安时处顺、不为外物拘牵的超然襟怀，是南宋隐逸题材诗作中极具生活气息的代表性作品。

这首诗是南宋词人张元干晚年退居福建闽地时期的作品，收录于其文集《芦川归来集》卷二。

当时张元干因支持抗金、为遭贬谪的主战派人士胡铨赠词，触怒权相秦桧，被削去官职隐居乡野，长期在福建漳州一带交游地方友人，李几仲是他在漳南结识的隐士友人，安斋是李几仲修建的居所，这首诗便是诗人留宿安斋时为契合居所命名意趣所作的题赠诗。