拜颜鲁公像

吴兴的颜氏祠堂受百代人祭祀，颜鲁公威严的英气仿佛仍有鲜活的生命力。
自然让后世那些投机钻营的不肖之徒，不敢在此徘徊游荡、抬头瞻仰他的遗像。
李唐王朝的法度日渐衰颓，僭位叛乱的事件接连发生，气焰愈发嚣张。
颜公您是世间第一流的人物，皇天厚土都可以见证您的忠义之心。
您像屹立的中流砥柱撑住了衰颓的世局，哪怕前路像羊肠般艰险，也不曾放弃坦荡的操守。
您想要感化李希烈的叛逆之心，自己只知道恪守朝见天子的礼仪。
年近八十岁位列三公太师，平生所坚守的道义只差一死成全。
您的死重于泰山，这是自古以来常人难以做到的，那些奸邪小人窃取权柄尚且苟且偷安。
他们哪里知道颜公的精神从来不会消亡，你们这些人要是有良知，应当为自己的行径感到寒栗。
祠中立着的丰碑和您的书法真迹哪怕经风漏雨磨损，也会和画像一同光照千古。
上天派遣神灵之物常年守护这些遗迹，就是要让那些乱臣贼子看到之后心生畏惧。

• 颜鲁公即颜真卿，唐代开元年间进士，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，世称颜鲁公，是著名书法家与忠义名臣。
• 凛凛威严刚正的样子。
• 干没儿指投机钻营、不顾道义的不肖之徒。
• 陵迟也作陵夷，指衰败、衰颓。
• 僭窃指僭越名分、反叛作乱的行为。
• 希烈即李希烈，唐代藩镇叛将，曾攻陷汴州自立为帝，颜真卿被派往宣抚时为其拘禁，最终遇害。
• 法书指颜真卿流传下来的书法真迹。
• 乱臣贼子原指犯上作乱、破坏纲纪的人，此处暗指南宋朝廷中主张投降、迫害主战派的奸邪权臣。

这首诗是典型的借咏古贤抒家国怀抱的作品，全诗以颜真卿的忠义气节为主线，从瞻仰画像的直观感受落笔，依次铺陈他所处的乱世背景、撑持危局的砥柱作用、临难不屈的忠烈行径，层层递进，把颜真卿的人格形象刻画得顶天立地，极具感染力。

诗作没有停留在对古人的空泛赞颂上，而是处处暗合南宋的现实语境：诗中批判的苟且偷安的‘杞鬼窃柄’之徒，正是影射当时把持朝政的投降派，最后落点到‘要使乱臣贼子惧’，直接点明诗作的现实批判意义，把对古代忠义名臣的仰慕，转化为对当下正义力量的呼唤，情感沉挚刚劲，和颜真卿本人的书法气质一脉相通。

这首诗是南宋初年主战派诗人张元干的作品，颜鲁公即唐代名臣、大书法家颜真卿，他刚正忠烈，安史之乱时率先举义旗反抗叛军，后以七十余岁高龄出使叛将李希烈军中，终以死全节，后世尊为忠义典范。

张元干身处两宋交替的动荡时代，一生坚决反对朝廷对金妥协投降，曾因作诗送主战派胡铨被秦桧陷害削籍。他拜谒吴兴当地的颜鲁公祠堂、瞻仰颜真卿画像时，有感于当世苟安成风、忠义不振的现实，写下这首咏史抒怀的诗作。