解嘲示真歇老人二首 其一

我早已不再做争名逐利的世俗幻梦，平生最厌憎在喧嚣的城郭中居住。
想来我的前身真的是一位禅门僧人，只因动了虚妄的念头才去修习儒家诗书。
隐居在山林丘壑间我毫无疑问会终老于此，车马冠冕所代表的功名利禄我早已疏远。
世上的人大多追求高大华美的屋宅，都争着笑话我卖掉了自己的简朴草庐。

• 市朝市集与朝堂，代指争名逐利的世俗场域、官场。
• 生憎平生最厌憎。
• 衲子僧人的代称，因僧人常穿缀补的衲衣而得名。
• 轩裳古代士大夫的车驾与服饰，代指官位爵禄。
• 吾庐我的居所，这里指诗人原本的简朴草庐。

这首诗以直白质朴的口语化语言，将自己绝意仕进、安于隐逸的情志展现得淋漓尽致，毫无矫揉造作的姿态。

全诗多处使用对比手法，将自身鄙弃世俗繁华、亲近山林禅意的人生选择，与世人追逐高屋大宅的世俗取向形成鲜明对照，在旁人的不解嘲笑中反而凸显出诗人不慕名利、坚守本心的高洁品格。作为写给方外友人的解嘲之作，全诗禅意与儒者的刚健风骨自然相融，既可见诗人与禅门的深厚渊源，也藏着他历经宦海风波之后看透世情的通透心境。

这首诗作于南宋初年，张元干因坚决反对秦桧议和、触怒当朝权贵，辞官归隐于福建一带的山林之中。

真歇老人即宋代著名禅僧清了，是张元干交往密切的方外好友，当时旁人见张元干变卖自家居所、安于清苦的隐居生活多有不解甚至嘲讽，张元干便写下这组诗自我解嘲，向知己友人表明自己的心志。